潭潭大度如卧虎,边头耕桑长儿女。
——宋朝・ 黄庭坚《送范德孺知庆州》
去日儿童皆长大,昔年亲友半凋零。
——唐朝・ 窦叔向《夏夜宿表兄话旧》
升堂坐阶新雨足,芭蕉叶大栀子肥。
——唐朝・ 韩愈《山石(山石荦确行径微)》
大漠西风急,黄榆凉叶飞。
—— 田锡 《塞上曲(秋气生朔陲)》
一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。
——唐朝・ 岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
佳期大堤下,泪向南云满。
——唐朝・ 李白《大堤曲(花开大堤暖)》
路出大梁城,关河开晓晴。
——明朝・ 谢榛《渡黄河(路出大梁城)》
屈盘戏白马,大笑上青山。
——唐朝・ 李白《登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地》
天公见玉女,大笑亿千场。
——唐朝・ 李白《短歌行》
大嫂采芙蓉,溪湖千万重。
——唐朝・ 李白《湖边采莲妇》
经五格剖象法深度分析,殷大邱的五格配置 很好! 殷大邱五格分数为94分。
解析:阴阳新复,享天赋的幸运,万事顺利发达,稳健着实,次得富贵荣誉,有再兴家的暗示,得挽回家运,为平静和顺的最大吉数。
解析:富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事,皆巧于处置以奏大功。为得享福贵幸福的好诱导,充满智慧是其特点。
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事,皆巧于处置以奏大功。为得享福贵幸福的好诱导,充满智慧是其特点。
解析:资性英敏,有奇特的才能,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚,以英俊之才,自能克成大业,倘任意气用事,傲迈无礼,恐弄吉反凶。
木火土 此配置乃吉配置,根基牢固,循环相生,受到上师的宠敬,有开拓进取之象,能得长寿幸福平安。
基础坚实,身心安泰 (但天格人格三或四之时,内而生分离作用,恐陷于短命)。(吉)
有前辈上司之爱护,或得祖先之余德,向顺调。 (吉)
为人诚实、率直,但容易被人误会,终见水清鱼现,已往相扶成功。(吉)
下艮上乾(遁卦)遁世救世 下下卦
象曰:浓云蔽日不光明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭。这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,良为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。
此卦之人,内在与外表呈现强烈的冲突,从表面上看起来,好象具有欢乐与豪放的气质,其实,内在谦虚而恭让,永远感到不满足,故会不停地追求自我学习与修养。遁的本义,乃隐藏起来,充实自己才华的意思,待今后发挥作用,故前途是光明的。
工作上,稳健而踏实,大都是有详细的计划,充分的准备。敏感性特别强,事先能预料到即将到来的变化,因此,一生的事业不易失败,而能胜利成功。此卦之人,物质享受丰富,但精神上常出现空虚之感,故容易接受哲学或宗教方面的思想,并为虔诚的信仰者。
此卦之人,不善于交际,稍带害羞,但容易受到一般人的喜爱与各界朋友的欢迎。一生中多得贵人的帮助和指点。
君子固穷,逆来顺受。知命乐天,其道永久。
乐天安命,不愿意为了金钱违背自己的道德底线,这样的人反而能够不朽。