入春才七日,离家已二年。
——南北代・ 薛道衡《人日思归》
泠泠七弦上,静听松风寒。
——唐朝・ 刘长卿《听弹琴》
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
——唐朝・ 白居易《放言五首·其三》
此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。
——唐朝・ 李商隐《马嵬·其二》
老人七十仍沽酒,千壶百瓮花门口。
——唐朝・ 岑参《戏问花门酒家翁》
北斗七星高,哥舒夜带刀。
——唐朝・ 西鄙人《哥舒歌》
七八个星天外,两三点雨山前。
——宋朝・ 辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
——唐朝・ 林杰《乞巧》
其余七匹亦殊绝,迥若寒空动烟雪。
——唐朝・ 杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
二秋叶神媛,七夕望仙妃。
—— 任希古 《和长孙秘监七夕》
经五格剖象法深度分析,侯七的五格配置 很好! 侯七五格分数为94分。
解析:其凶恶更甚于九数,为事物告终之运,有如黑暗的境地,空虚无涯,人格主运有此数者,多非业短命,如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万事,乏气力,常陷于不如意,凡要求功,便遇障碍,渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱、遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜着,大都中年前后编进黄泉之籍,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
解析:阴阳新复,享天赋的幸运,万事顺利发达,稳健着实,次得富贵荣誉,有再兴家的暗示,得挽回家运,为平静和顺的最大吉数。
解析:阴阳和合,万物确定形成之象,祥瑞福瑞的暗示,有吉祥、成功发达之兆。智达明敏,艺精工巧,有首领之资,自然之福,名利双全,能成大事业,荣进有望,福址无穷。
解析:混沌未定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力,进退失自由、其内外生波澜困苦不安。摇动、病患、遭难、甚至残废。如拌有其他好数者不致天折,其人属于辛苦一生,志望难达,破灭无常。
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水木火 此配置乃吉配置,木火能生之象,有炼造大器之能力,但要坚持发展,有长寿之安康。
无事平安(但天格九或十之时,天地相克必变为凶兆)(吉)
受上司之照料,顺调成功。 (吉)
个性好胜,内心多苦,外表乐观为人多劳,助他人之光景,终为劳而无功,若他格有助者得大成功。 (半吉)
下离上离(离卦)附和依托 中上卦
象曰:官人来占主高升,庄农人家产业增,生意买卖利息厚,匠艺占之大亨通。这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明。离为火、为明、太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。
此卦之人,具有很强烈的生活表现欲,工作时,专心不二;休息时,丢开一切,去尽情享受。自我意识浓,自尊心很强。
事业上,学有专精,艺有专长,且能辛勤努力,艰苦奋斗,因此,很容易在社会上成功而能享有名誉。不过,也容易因固执已见而造成失败,带来厄运,往往要到最后一刻,方能醒悟回头,希引起警戒。
交友上,对于自己喜欢的人,会千方百计,不顾一切去帮助他。若一旦遇上讨厌之人,则长久产生恶劣的印象而不原意改变看法。
爱情上来说,比较冲动而固执,容易在恋爱的时候,遭到周围人的反对。
演员介绍:候七,中国当代实力派、著名特型搞怪喜剧演员,河南省平顶山人,1965年生,毕业于河南省电影艺术学院,先后扮演了师爷、太监、乞丐、烟鬼、醉汉、傻子、哑巴、算命先生、反串女人、羊癫疯、偏瘫等等令人吃惊、涕笑皆非、古怪稀奇的影视艺术人物形象。候七老师的面部表情丰富、逼真、独特、现实、古怪,其表演艺术沾手即演、张口怪声,举手投足令人瞩目、造型蹊跷、观众信服。自出道以来先后参加了电影《1942》、《万宝之迷》、《我的生态梦》、《流泪的新娘》、《锁清秋》、《新安家族》、《宁为女人》、《永不磨灭的番号》、《桐柏英雄》、《杀出绝地》等。