俞洛生名字测试

缟素酬家国，戈船决死生。

——明朝・ 夏完淳《即事》

饮散离亭西去，浮生长恨飘蓬。

——唐朝・ 徐昌图《临江仙·饮散离亭西去》

愿妾身为红菡萏年年生在秋江上。

——宋朝・ 欧阳修《渔家傲·近日门前溪水涨》

倚高寒、愁生故国，气吞骄虏。

——宋朝・ 张元干《贺新郎·寄李伯纪丞相》

夜雨连明春水生，娇云浓暖弄阴晴。

——宋朝・ 苏舜钦《初晴游沧浪亭》

何处它年寄此生，山中江上总关情。

——唐朝・ 虞集《院中独坐》

幽兰旋老，杜若还生，水乡尚寄旅。

——宋朝・ 吴文英《莺啼序·春晚感怀》

城雪初消荠菜生，角门深巷少人行。

——元朝・ 杨载《到京师》

洞庭叶未下，潇湘秋欲生。

——明朝・ 徐祯卿《在武昌作》

寄语洛城风日道，明年春色倍还人。

——唐朝・ 杜审言《春日京中有怀》

经五格剖象法深度分析，俞洛生的五格配置 欠佳！ 俞洛生五格分数为58分。

解析：其凶恶更甚于九数，为事物告终之运，有如黑暗的境地，空虚无涯，人格主运有此数者，多非业短命，如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万事，乏气力，常陷于不如意，凡要求功，便遇障碍，渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱、遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜着，大都中年前后编进黄泉之籍，然万人中有一二例外，可绝处逢生。

解析：有多智谋，善活动的素质，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的障害，内外不和，困难辛惨不绝，如果主运有此数，又乏其它吉数以相助，多陷病弱、废疾、孤寡、甚至有天折，妻子死别，刑罚、杀伤等灾。为万事挫折，非命至极，故也叫短命数，但先天有金水、金木者，可成巨富，怪杰，伟人。

解析：此数为最大好运，福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽，德高望重，自成大业，为富贵荣华，慈祥有德，繁荣兴家的大吉数。

解析：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大，万宝朝宗之运。然满极必损，盈极则亏。若其他要素配合不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。

解析：路途多有崎岖，实为难免，然而才略智谋出众，白手可以成家，财源广进，到老愈丰，子孙继承余庆的福运。

水水土 此配置乃凶配置，袖手不进，不致大害，愈生波澜，在变动不幸，大衰、极或酿成失败沦落，或病弱。

表面似良好，精神实不安，必被卷入失意，逆境。（凶）

路经稍有困难，而且频发障害，但尽瘁努力，可达其意图。 (中吉)

胆量小，步步守身，思虑周密，富理智且勤勉，可达到成功快捷方式。 (吉)

下艮上坤（谦卦）内高外低 中中卦

象曰：天赐贫人一封金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这就是谦。

此卦之人，待人谦虚有礼，具有通融性，交往的范围广泛，一生得到贵人的帮助相当多，

此卦之人，求知欲非常旺盛，一生中，不断追求新的知识与观念，学习先进经验与方法，因此，能够应付社会上的不同关系和抵制任何打击，很难碰到失败的命运。能注重生活享受与休息娱乐活动，对诸方面的计划与安排，很有潜力和技能。

待人谦虚有礼，具有通融性，交往的范围广泛

恋爱方面，有稍多的倾向，且大多为对方主动，因此，必须小心节制，以免发生麻烦。

闲居无所事，只因不得时。云散月当头，时运一齐至。

目前虽然不得志，运势不够好，但假以时日，必能长风破浪。