红蓼渡头秋正雨,印沙鸥迹自成行,整鬟飘袖野风香。
——唐朝・ 薛昭蕴《浣溪沙·红蓼渡头秋正雨》
未成林,难望凤来栖,聊医俗。
—— 陆容 《满江红·咏竹》
槐叶初匀日气凉,葱葱鼠耳翠成双。
——宋朝・ 范成大《夏日田园杂兴》
愁中看、好天良夜,知道尽成悲咽。
——清朝・ 纳兰性德《琵琶仙·中秋》
只向从前悔薄情,凭仗丹青重省识,盈盈,一片伤心画不成。
——清朝・ 纳兰性德《南乡子·为亡妇题照》
世事茫茫难自料,春愁黯黯独成眠。
——唐朝・ 韦应物《寄李儋元锡》
夜雨做成秋,恰上心头。
——清朝・ 纳兰性德《浪淘沙·夜雨做成秋》
多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。
——唐朝・ 杜牧《赠别》
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
——宋朝・ 苏轼《题西林壁》
雨后轻寒犹未放春愁酒病成惆怅。
——宋朝・ 欧阳修《蝶恋花·面旋落花风荡漾》
经五格剖象法深度分析,叶继成的五格配置 很好! 叶继成五格分数为100分。
解析:反凶化吉之象,成首领、占上峰,雅量厚重,豪侠、足智多谋、善于协调、集名望,能服从、为大事大业可成,富贵发达的好暗示。
解析:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺、技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振气力,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力。因其缺少胆略气魄,故此数实为保守平安的吉数,所以此数最合女性,为男性则倾向消极,男性其数理只能在总格。
解析:自我心过强,多受诽谤攻击,而易致失败,所谓诽难运,大多为半途中折之象。始以其智谋,努力奋斗博得名利,待过中年,势渐趋下,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺而富有,也不免内部背后是非不息,也可因其它运的关系,或陷刑罚,孤独,死于逆难等。
解析:意志如铁石,富于进取的气概。排出万难,贯彻目的,名实两得,忍耐克己,遂成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
解析:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,大都薄弱不如意,缺乏自信心,为寂寞悲苦之象,散漫失意之状。如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者。
土土金 此配置乃吉配置,其成功势如破竹,能成就大事,品性温良,大有爱顾他人之美德,家门隆昌繁荣。
稍觉不安,但亦得顺调。(中吉)
克臻侥幸,上位惠泽深厚,身心健如,努力发展。 (大吉)
待人诚恳,但要领不佳,不受人欢迎,多散财,受人欺骗。但数理良善者,可得逐步成功。 (中吉)
下离上兑(革卦)顺天应人 上上卦
象曰:苗逢早天渐渐衰,幸得天恩降雨来,忧去喜来能变化,求谋干事遂心怀。这个卦是异卦(下离上兑)相叠。离为火、兑为泽,泽内有水。水在上而下浇,火在下而上升。火旺水干;水大火熄。二者相生亦相克,必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。
此卦之人,追帮求多变的事物,不耐于平淡而安定的生活,性格上比较积极主动,具有性求救的倾向。
对旧的东西,包括工作、住所、知识等,都轻易感到厌烦,因此常期待着各种新的变革。对于开拓创新,具有天才与热忱,可以将自己的精力,投入创新和事业,艰苦奋斗,勇往直前,努力向上,为社会作出巨大贡献,成为顶尖人物。然而,一生中有时轻易因为缺乏耐性而遭致失败的命运。不过,有贵人相助,很快就会逢凶化吉,转危为安。
此卦之人,头脑灵敏,口才流利,大都是天生的演说家。但由于好胜心强,轻易言辞过重而刺伤他人。
两手劈开名利路,一肩担平落阳春。
善于白手起家,路蓝缕,创业艰辛,但终能有所成就。