地冷叶先尽,谷寒云不行。
——唐朝・ 李白《冬日归旧山》
溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。
——唐朝・ 许浑《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 西门》
碧水浩浩云茫茫,美人不来空断肠。
——唐朝・ 李白《早春寄王汉阳》
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
——唐朝・ 王昌龄《从军行七首·其四》
胡马嘶风,汉旗翻雪,彤云又吐,一竿残照。
——宋朝・ 时彦《青门饮·寄宠人》
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
——宋朝・ 苏轼《阳关曲 / 中秋月》
送数声惊雁,下离烟水,嘹唳度寒云。
——清朝・ 孔夷《南浦·旅怀》
彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。
——宋朝・ 苏轼《浣溪沙·端午》
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
——唐朝・ 李商隐《无题·相见时难别亦难》
举头望云林,愧听慧鸟语。
——唐朝・ 王冕《墨萱图·其一》
经五格剖象法深度分析,段云嫣的五格配置 较好! 段云嫣五格分数为76分。
解析:其凶恶更甚于九数,为事物告终之运,有如黑暗的境地,空虚无涯,人格主运有此数者,多非业短命,如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万事,乏气力,常陷于不如意,凡要求功,便遇障碍,渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱、遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜着,大都中年前后编进黄泉之籍,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
解析:风光霁月之象,万物形成确立之势,独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样,立身兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按{易经]观点,女性属阴,应从男性,是为先天的约束,如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极悲生。虽极余庆,且妇德齐备,家庭圆满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者,慎之戒之!
解析:属波澜重叠,数奇变怪的英雄运格,赋性颖悟,富有义气侠情,然而变动常多,风波不息,此数中人,临万难,越死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,遇波折而破产亡家者有之,又因为他格的配合,或陷放逸,淫乱、短命、或者丧配偶,裹褥生霜,或丧子女,膝下零丁。属大多不得顺境的凶运,但不少出之怪杰、烈士、伟人反而有出其数。
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺、技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振气力,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力。因其缺少胆略气魄,故此数实为保守平安的吉数,所以此数最合女性,为男性则倾向消极,男性其数理只能在总格。
水木土 此配置乃半吉配置,幸苦困难甚多,袖手不进,不致大害,愈生波澜,在变动不幸,祸福并进。
不变动,如根深蒂固。 (大吉)
不平不满,幸有本来之德量,希望限止中成功。有胃肠或腹部之病患。 (凶)
智谋卓著,胆略过人,自大得意,易被误会,所幸能先率先垂范,少言多行,终可获得成功。 (吉)
下兑上离(睽卦)异中求同 下下卦
象曰:此卦占来运气歹,如同太公作买卖,贩猪牛快贩羊迟,猪羊齐贩断了宰。这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物有所不同,必有所异,相互矛盾。睽即矛盾。
此卦之人,在感情与理智上轻易发生互相冲突的现象,生活情态稍有理想化,和实际不易配合
适宜于从事艺术与哲学方面的工作。假如从事一般的工作,自己的理想,轻易被人忽视,难以实现,因而引起心情上的悲观。
朋友广而多,也能受到别人的欢迎,但关系普通,自己的心情很难得到人家的理解,故常有孤独的感觉,有时则忧闷不乐,因此,不大适应于在热闹场合工作。假如将自己的非凡技能和拥有的专业知识,运用于实际,则可在社会上干出一番惊人的事业。
爱情方面,选择对象的要求太高,婚后轻易产生厌烦情绪,一有机会就想向外发展,应小心谨慎为佳。
崖头骑马,身处险境。小心!
目前的处境比较危险,即便表面看不出,也要小心背后有小人给自己设置障碍。