何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳。
——宋朝・ 苏轼《记承天寺夜游 / 记承天夜游》
松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。
——宋朝・ 苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨。
——宋朝・ 李清照《永遇乐·落日熔金》
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
——唐朝・ 贝琼《已酉端午》
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
——唐朝・ 贝琼《已酉端午》
天涯静处无征战,兵气销为日月光。
——唐朝・ 常建《塞下曲四首·其一》
更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。
——唐朝・ 王昌龄《从军行七首》
碧虚无云风不起,山上长松山下水。
——唐朝・ 刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
冻脸有痕皆是血,酸心无恨亦成灰。
——清朝・ 曹雪芹《咏红梅花得“梅”字》
五月天山雪,无花只有寒。
——唐朝・ 李白《塞下曲六首·其一》
经五格剖象法深度分析,玉无缘的五格配置 很好! 玉无缘五格分数为100分。
解析:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大,万宝朝宗之运。然满极必损,盈极则亏。若其他要素配合不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
解析:权威刚强,有己无人,以至与人不和,如善于矫正此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气力是其最大的优点。如果过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚,变成固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者,易流于男性,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件过弱的妇女,反要用此数为妥。
解析:自我心过强,多受诽谤攻击,而易致失败,所谓诽难运,大多为半途中折之象。始以其智谋,努力奋斗博得名利,待过中年,势渐趋下,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺而富有,也不免内部背后是非不息,也可因其它运的关系,或陷刑罚,孤独,死于逆难等。
解析:反凶化吉之象,成首领、占上峰,雅量厚重,豪侠、足智多谋、善于协调、集名望,能服从、为大事大业可成,富贵发达的好暗示。
解析:侥幸多望之格,若得长辈上级提携,其成功势如破竹。且品性温良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
土金金 此配置乃吉配置,财帛丰富,德泽各方才谋盈身,宝贵繁荣,能传子孙,吉祥致上,一令发出,万众附和。
过于坚刚,乏同化力,酿成不和批离,遭难 (天格又七或八之时,伤害健康,灾厄愈甚) 。 (凶)
顽刚过酷,诱发不和,不测之祸酿成夫妻之事端,致泣于不幸者有之。 (凶)
为人风流,奋斗心强,但家庭缘薄,常与人冲突,被众人所弃,终于孤独,但有金之连局者,先甘后苦。 (凶)
下离上坤(明夷卦)晦而转明 中下卦
象曰:时乖运拙走不着,急忙过河拆了桥,恩人无义反为怨,凡事无功枉受劳。这个卦是异卦(下离上坤)相叠。离为明,坤为顺;离为日;坤为地。日没入地,光明受损,前途不明,环境困难,宜遵时养晦,坚守正道,外愚内慧,韬光养晦。
此卦之人的理智与感情相当复杂,经常在超越现实之中去追求一种崇高的理想,有时甚至抛弃一切人生的享受去成就它。
事业的成功,常要经历一段艰苦奋斗的困难时期,而后在一夜之间突然成名,令人惊讶不已。但成功后,又会在很短的时间内,放弃既得的利益,重新追求更高的理想。如果从事学术、艺术等方面的工作,或潜心科研,搞创造发明,则很容易成名成家。
此卦之人,朋友较多,交往广,心地善良,受人尊敬。但做事的态度,常有出人意外的表现,因此有令人不易理解的感觉。
一生金钱丰富,财运好。但于精神生活上,却常有空虚之感出现。
恋爱上,容易有令人伤感的情况发生,会在生活中留下遗憾的怀念。
椿萱并茂,兰玉联红。
父母身体健康,能够长寿,兄弟姐妹之间感情也很好,家庭和乐。这样的家庭能够助力自己取得很多方面的成功。