山路元无雨,空翠湿人衣。
——唐朝・ 王维《山中》
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
——唐朝・ 孟郊《登科后》
正西望长安,下见江水流。
——唐朝・ 李白《秋浦歌十七首》
靖安宅里当窗柳,望驿台前扑地花。
——唐朝・ 白居易《望驿台》
高山安可仰,徒此揖清芬。
——唐朝・ 李白《赠孟浩然》
人生亦有命,安能行叹复坐愁。
——南北朝・ 鲍照《拟行路难·其四》
见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。
—— 符曾 《上元竹枝词》
莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎。
——唐朝・ 李颀《送魏万之京》
年年跃马长安市客舍似家家似寄。
——宋朝・ 刘克庄《玉楼春·戏林推》
灞涘望长安,河阳视京县。
——南北朝・ 谢朓《晚登三山还望京邑》
经五格剖象法深度分析,梁元安的五格配置 较好! 梁元安五格分数为70分。
解析:有无理伸张之象,不顾薄弱之力,企图做无能力做的事,反致失败,遇事易生不足之心,家庭缘薄、孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其它运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:其凶恶更甚于九数,为事物告终之运,有如黑暗的境地,空虚无涯,人格主运有此数者,多非业短命,如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万事,乏气力,常陷于不如意,凡要求功,便遇障碍,渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱、遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜着,大都中年前后编进黄泉之籍,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
解析:独立、单行、权威之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权柄,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度,自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和养德,才会吉利而无过失。
解析:风光霁月之象,万物形成确立之势,独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样,立身兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按{易经]观点,女性属阴,应从男性,是为先天的约束,如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极悲生。虽极余庆,且妇德齐备,家庭圆满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者,慎之戒之!
木土水 此配置乃半吉配置,甘露之水,土建堤岸,事业不能有所申长,尤其容易遇急变失落,招来不测之非易。
急变墬落,健康,事业在于一朝之间丧失,脑溢血,急变死,突发之失败等灾祸相继。 (大凶)
徒劳无功,反受灾难,又被人嘲笑。 (凶)
个性偏狭与人不和,好出风头容易得罪人,应多养心守其和平,免受人暗害,家庭缘薄。 (凶)
下兑上巽(中孚卦)诚信立身 下下卦
象曰:路上行人色匆匆,急忙无桥过薄冰,小心谨慎过得去,一步错了落水中。这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚(fu)本义孵,孵卵出壳的日期非常准确,有信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的根本。
此卦之人,为人风趣而有幽默感,头脑聪明,口才流利,在社会上是个很受欢迎的人。到社交、大企业、服务业等单位工作,都能深得上司的赏识与提拔,并能取得巨大成就,享有盛名而出人头地。
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待人心地善良而富有同情心,能积极主动地帮助别人解决困难,情愿牺牲自己的利益而为他人的幸福作贡献,可说是人际关系非常圆满的典型,因而一生在工作和生活中,能得到很多不同人士和朋友的支持及帮助。
一生财运好,经济比较宽裕。虽然付出多,但收支可保持平衡。
桃花运来得较早,恋爱对象较多,但由于善于安排美好的情调与气氛,因此,深受友伴的喜欢与信赖。
飞龙在天,利见大人。先天运势很畅旺,属于大富大贵的命格。
先天运势很畅旺,属于大富大贵的命格。