铜盘烛泪已流尽,霏霏凉露沾衣。
——宋朝・ 周邦彦《夜飞鹊·河桥送人处》
鱼书经岁绝,烛泪流残月。
——清朝・ 徐灿《菩萨蛮·秋闺》
日入室中暗,荆薪代明烛。
——魏晋・ 陶渊明《归园田居·其五》
岁夜高堂列明烛,美酒一杯声一曲。
——唐朝・ 李颀《听安万善吹觱篥歌》
念兰堂红烛,心长焰短,向人垂泪。
——宋朝・ 晏殊《撼庭秋·别来音信千里》
莫辞秉烛通霄坐,明日相思隔陇烟。
——明朝・ 王守仁《诸门人送至龙里道中二首》
夜阑更秉烛,相对如梦寐。
——唐朝・ 杜甫《羌村》
夜色银河情一片轻帐偷欢,银烛罗屏怨。
——宋朝・ 吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》
清夜何湛湛,孤烛映兰幕。
——南北朝・ 江淹《铜爵妓》
红烛背,绣帘垂,梦长君不知。
——唐朝・ 温庭筠《更漏子·柳丝长》
经五格剖象法深度分析,高秉烛的五格配置 较好! 高秉烛五格分数为76分。
解析:阴阳新复,享天赋的幸运,万事顺利发达,稳健着实,次得富贵荣誉,有再兴家的暗示,得挽回家运,为平静和顺的最大吉数。
解析:铁石心发达运具备,有权力智谋,志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力,要戒坚刚,过顽,诱发非难,宜养柔德,且慎险勿骄,慎深勿临,目的贯彻,功成名就。
解析:资性英敏,有奇特的才能,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚,以英俊之才,自能克成大业,倘任意气用事,傲迈无礼,恐弄吉反凶。
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解析:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺、技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振气力,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力。因其缺少胆略气魄,故此数实为保守平安的吉数,所以此数最合女性,为男性则倾向消极,男性其数理只能在总格。
木金土 此配置乃半凶配置,祸福并行,乐极生悲,此局由如蜘蛛网,网居朝圆夜不圆。惟有心身过劳招致不幸之病患,家庭难以安定。
境遇安固,身心安定,德性坚实,四顾顺调。(大吉)
成功容易,垂手可获,得奏实力以上之发展。 (大吉)
不妥协、不马虎、坚实、沉默朴素、活动力强,认真行事,大发达。 (吉)
下乾上离(大有卦)顺天依时 上上卦
象曰:砍树摸雀作事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙来费力,若问走失未逃脱。这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。
此卦之人,具有克服困难的勇气和毅力,往往能在许多人的帮助下,完成大事业
最善于到大企业或大工程等单位去工作,虽然在进行过程中,会碰到很多黑暗与困难的厄运,但能鼓足勇力,千方百计扫除阻力而得到成功。事后,能满足那种成功的荣誉感。
这种人,具有一定的组织能力,可将各阶层人士,团结在自己周围,而成为得力的后援者。因此在工作中,能攻无不克,战无不胜。但有时则容易因野心过大而遭失败,应及时引起注意。
爱情方面,稍有过多的现象,容易陷入不知如何选择的情况之中。
旭日东升,寰宇境请。通天彻地,大放光明。
就像初生的太阳一样,非常有生命力,而且运势如虹,不可抵挡,先天就有发达运。