落叶满空山,何处寻行迹。
——唐朝・ 韦应物《寄全椒山中道士》
先拂商弦后角羽,四郊秋叶惊摵摵。
——唐朝・ 李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。
——唐朝・ 沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》
惨惨时节尽,兰叶复凋零。
——魏晋・ 徐干《室思》
荷叶出地寻丈,因列坐其下,上不见日。
——宋朝・ 姜夔《念奴娇·闹红一舸》
当时相候赤栏桥,今日独寻黄叶路。
——宋朝・ 周邦彦《玉楼春·桃溪不作从容住》
翠叶吹凉,玉容消酒,更洒菇蒲雨。
——宋朝・ 姜夔《念奴娇·闹红一舸》
梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离。
——宋朝・ 周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》
千里稻花应秀色,五更桐叶最佳音。
——宋朝・ 曾几《苏秀道中》
洞庭叶未下,潇湘秋欲生。
——明朝・ 徐祯卿《在武昌作》
经五格剖象法深度分析,拓跋叶倩的五格配置 较好! 拓跋叶倩五格分数为76分。
解析:风光霁月之象,万物形成确立之势,独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样,立身兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按{易经]观点,女性属阴,应从男性,是为先天的约束,如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极悲生。虽极余庆,且妇德齐备,家庭圆满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者,慎之戒之!
解析:自我心过强,多受诽谤攻击,而易致失败,所谓诽难运,大多为半途中折之象。始以其智谋,努力奋斗博得名利,待过中年,势渐趋下,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺而富有,也不免内部背后是非不息,也可因其它运的关系,或陷刑罚,孤独,死于逆难等。
解析:资性英敏,有奇特的才能,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚,以英俊之才,自能克成大业,倘任意气用事,傲迈无礼,恐弄吉反凶。
解析:有多智谋,善活动的素质,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的障害,内外不和,困难辛惨不绝,如果主运有此数,又乏其它吉数以相助,多陷病弱、废疾、孤寡、甚至有天折,妻子死别,刑罚、杀伤等灾。为万事挫折,非命至极,故也叫短命数,但先天有金水、金木者,可成巨富,怪杰,伟人。
解析:载宝沉舟之象,乏力、薄弱、悲哀、困难、辛苦,破坏失财者多。然而属一类变怪的命运,有大艰难尝尽后而大成功者,或依其他运的关系,致陷孤独、刑罚,病患、短命等灾祸,总之是难免于不幸的命运。
木金土 此配置乃半凶配置,祸福并行,乐极生悲,此局由如蜘蛛网,网居朝圆夜不圆。惟有心身过劳招致不幸之病患,家庭难以安定。
境遇安固,身心安定,德性坚实,四顾顺调。(大吉)
成功容易,垂手可获,得奏实力以上之发展。 (大吉)
不妥协、不马虎、坚实、沉默朴素、活动力强,认真行事,大发达。 (吉)
下乾上坎(需卦)守正待机 中上卦
象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。
此卦之人,具有游移与保守的个性,生命的好运有晚来的现象。为人谦和有礼,颇得他人的喜爱,一生中也多贵人的帮助。但因性格趋向保守安定,必须有别人的推动和扶持,才能取得事业上成功。
必须有别人的推动和扶持,才能取得事业上成功。
与人交往时,态度诚恳,朋友虽多,但真正谈得来的人却很少,故容易受到寂寞的气氛,对物质亨受要求的标准不高,而喜欢追求精神上的安定与修养,故对宗教与艺术的兴趣很深。
如果早婚的话,容易对婚后的生活感到厌烦,常沉迷于幻想之中,不能自拔。
黄河滚滚,四处烟尘。
心胸宽广,气势宏大,能够成就一番大事。但也可能要征战杀伐,十分辛苦。