呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。
——唐朝・ 李白《南陵别儿童入京》
堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人。
——唐朝・ 杜甫《又呈吴郎》
狎浪儿童,横江士女,笑指渔翁一叶轻。
——明朝・ 吴伟业《沁园春·观潮》
欲吊沈累无所,但有渔儿樵子,哀此写离忧。
——宋朝・ 张孝祥《水调歌头·过岳阳楼作》
绕池闲步看鱼游,正值儿童弄钓舟。
——唐朝・ 白居易《观游鱼》
男儿西北有神州,莫滴水西桥畔泪。
——宋朝・ 刘克庄《玉楼春·戏林推》
笑十三杨柳女儿腰,东风舞。
——宋朝・ 岳珂《满江红·小院深深》
集中什九从军乐,亘古男儿一放翁。
——近代・ 梁启超《读陆放翁集》
待羔儿、酒罢又烹茶,扬州鹤。
——宋朝・ 辛弃疾《满江红·和范先之雪》
弄儿床前戏,看妇机中织。
——南北朝・ 鲍照《拟行路难·其六》
经五格剖象法深度分析,居沐儿的五格配置 较好! 居沐儿五格分数为76分。
解析:利去劫空,陷落穷迫,崎岖逆运、短命惨澹,悲痛、或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾、贫困、灾难、孤独,甚而刑罚,有不测的凶祸,人格主运有此数者则为大凶,即或一身得免灾害,也难免配偶丧失或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰,富豪能出此数者。
解析:反凶化吉之象,成首领、占上峰,雅量厚重,豪侠、足智多谋、善于协调、集名望,能服从、为大事大业可成,富贵发达的好暗示。
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解析:路途多有崎岖,实为难免,然而才略智谋出众,白手可以成家,财源广进,到老愈丰,子孙继承余庆的福运。
水土土 此配置乃半吉配置,不相信所事,反致失财,凡事易生不足,家属缘薄,孤独,遭难,逆境,病弱,一贫如洗,空亡之叹。
同性相和,有平安不动之德 (但天格又五或六之时,则不活泼,庸劣浅陋,散杂无常,欠贞操)。(吉)
性格稍钝重,易亲易离,上进虽是迟迟,但很幸福。 (吉)
智能超群而好施要领,但缺乏决断心,意志薄弱,若他格数理强与三才配合吉兆者,可能成功。 (吉)
下坤上坤(坤卦)柔顺伸展 上上卦
象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。
此卦之人,待人诚恳而乐于助人,在社会上相遇贵人很多,并能得到他们的帮助和支持,但对部下有过于放纵的表现,故不适宜管理太多的人。
此卦之人,作事有稍微保守的倾向,长于计划与研究方面的事务。事业上的成功,常有赖于别人的推动与帮助。
待人诚恳而乐于助人,在社会上相遇贵人很多,并能得到他们的帮助和支持
用钱方面,比较节制而有计划,对物质生活要求不高,对别人却非常慷慨。
爱情方面,女人比较专一保守,男人有桃花运较多的倾向,必须小心节制,避免发生麻烦。
先宜进,后宜退。两得其益,无怨无悔。
在未取得成绩之前一定要厚积薄发,成功之后也要懂得急流勇退,这样才是立身处世之道。