织字五行属性是“金”,适合生辰八字缺金的孩子起名使用；
织字笔画有8画，笔画数较适中，名字中可以用和织笔画相近的字为名字，这样的姓氏+名字的组合更加匀称；
织字是常用字；
◎ 用丝、麻、棉纱、毛线等编成布或衣物等：织布。编织。织女（a.织布、织绸的女子；b.指织女星）。棉织物。
◎ 引申为构成：罗织罪名。
◎ 用染丝织成的锦或彩绸：织锦。织文（即“织锦”）。织贝（织成贝文的锦）。
详细字义
◎ 织
織 zhī
〈动〉
(1) (形声。从糸( mì),埴( zhí)声。从“糸”,与丝织品有关。本义:织布,制作布帛的总称)
(2) 同本义 [weave]
织,作布帛之总名也。——《说文》
治丝曰织。织,绘也。——《尔雅》
厥篚织贝。——《书·禹贡》。传:“细紵。”
士不衣织。——《礼记·玉藻》。注:“染丝织之。”
文织良货贿之物。——《周礼·玉府》。注:“文织画及绣锦。”
妇人不织。——《韩非子·五蠹》
木兰当户织。——《乐府诗集·木兰诗》
一女不织。——汉·贾谊《论积贮疏》
织纺井臼。——清· 周容《芋老人传》
(3) 又如:织纸(纺织缝紝);织紝(泛指织布。织是织布帛,紝是用以织布帛的丝线,也指织布帛的工人);织造(织作绸、布、呢绒等之总称);织花(用各种纱线、丝缕在织机上织成带有花纹的纺织品);织帛(织作丝织品)
(4) 编制,组成 [knit]
下展禽,置 六关,妾织蒲,三不仁。——《孔子家语》
(5) 又如:织毛衣;织皮(兽毛织成的毛布或毛衣);织金(交错金丝);织罗(虚构情由,网罗入罪,以诬谄无辜的人;编织罗网)
(6) 搜罗;收集 [collect]
要什么东西?顺便织来孝敬。——《红楼梦》
词性变化
◎ 织
織 zhī
〈名〉
(1) 布帛,织布机上的丝 [cloth and silk]
织生自蚕茧。——《后汉书·列女传》
(2) 又
今若断斯织。
何异断斯织。
(3) 掌管制作布帛的官属 [official in charge of weave]。如:织坊(纺织之所。即织室);织室(官署名。“汉代”掌管织造皇室丝帛的官府)
(4) 另见 zhì
基本词义
◎ 织
織 zhì
〈名〉
(1) 通“帜”。旗帜[banner;flag]
织文鸟章。——《诗·小雅·六月》
望见单于城上立五采幡织。——《汉书·陈汤传》。颜师古云:“织,读曰帜。”
旗织加其上。——《汉书·食货志下》
(2) 另见 zhī
[①]［zhī］
［《廣韻》之翼切，平職，章。］
“綕1”的今字。“织1”的繁体字。
(1)制作布帛之总称。
(2)编织。
(3)搜罗。
(4)比喻客观事物纷繁交错。
(5)比喻思想情绪纷乱纠结。
[②]［zhì］
［《廣韻》職吏切，去志，章。］
“綕2”的今字。“织2”的繁体字。
(1)用染丝织成的丝织品。
(2)通“幟”。旗帜；标志。
【卷十三】【糸部】織
作布帛之緫名也。从糸戠聲。之弋切〖注〗????、綕、????、????，古文。
织，制作布帛丝品的工艺总称。字形采用“糸”作边旁，采用“戠”作声旁。织”字。
作布帛之總名也。布者麻縷所成。帛者絲所成。作之皆謂之織。許此部别布於絲。自緝篆至絣篆二十六字皆言布也。而有不可分者，如織篆是也。經與緯相成曰織。古叚爲識字。如詩之織文，微識也。从糸。戠聲。之弋切。一部。
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童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。—— 宋朝·范成大《夏日田园杂兴·其七》
卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。—— 元朝·卢挚《沉醉东风·七夕》
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。—— 宋朝·叶绍翁《夜书所见》
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。—— 唐朝·林杰《乞巧》
杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁。—— 宋朝·王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。—— 魏晋·曹丕《燕歌行二首·其一》
河边独自看星宿，夜织天丝难接续。—— 唐朝·王建《七夕曲》
织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长。—— 德容 《七夕二首·其二》
此夜星繁河正白，人传织女牵牛客。—— 唐朝·沈佺期《七夕曝衣篇》
蚕无夏织桑充寨，田废春耕犊劳军。—— 唐朝·杜荀鹤《题所居村舍》
【发音】xīn zhī bǐ gēng
【解释】比喻靠卖文生活。
【出处】唐 冯贽《云仙杂记》第九卷：“《翰林盛事》云：‘王勃所至，请托为文，金帛丰积，人谓心织笔耕。’”
【发音】bá kuí qù zhī
【解释】比喻做官的不与人民争利。
【出处】晋 葛洪《抱朴子 逸民》：“濯裘布被，拔葵去织。”
【发音】duàn zhī zhī jiè
【解释】孟子的母亲用割断织布机上的纱，使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途辍学的人。
【出处】汉 刘向《列女传 母仪传》：“孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：'学何所至矣？'孟子曰：'自若也。'孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：'子之学，若吾断斯织也。'”
【发音】duàn zhī quàn xué
【解释】原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
【出处】《后汉书：乐羊子妻传》载：“远寻师，一年来归，妻跪问其故，羊子曰：‘久行怀思，无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰：‘……，今若断斯织也，则损失成功，……，若中道而归，何异断斯织乎？’”