第一个止字是留止的意思，第二个止字是助词。指喜庆。
《庄子·人间世》：“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。”
吉祥止止作谓语、宾语；指喜庆。
1.近来吉祥止止，好事不断，真是福星高照。
2.特首听得兴趣盎然，特意为孙康荣题了“吉祥止止”这四个字并签名。
3.那么说，你的名字也是自己取的了?我知晓了，小白你果然天生就是琴艺圣手，庄周都说听了你的曲子，虚室生白吉祥止止了。
4.‘虚室生白，吉祥止止’，只须知‘忘’之一字，则一切皆为无物!如此忘境空心，大道自存。
5.“虚室生白，吉祥止止”，预示好运之征兆。
6.祝福你吉祥止止。
7.最近到处吉祥止止。
8.身体健康，吉祥止止。
意思是：看一看那空旷的环宇，空明的心境顿时独存精白，而什么也都不复存在，一切吉祥之事都消逝于凝静的境界。
出自：《庄子·人间世》
原文：“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。”
释义：听说过有智慧才能了解事物，不曾听说过没有智慧也可以了解事物。看一看那空旷的环宇，空明的心境顿时独存精白，而什么也都不复存在，一切吉祥之事都消逝于凝静的境界。
虚室：空灵的精神世界。白：洁净，指什么也不存在的虚无的心理状态。止止：意思是止于凝静的心境。
扩展资料：
《人间世》的中心是讨论处世之道，既表述了庄子所主张的处人与自处的人生态度，也揭示出庄子处世的哲学观点。
全文可分为前后两大部分，前一部分至“可不惧邪”，以下为后一部分。前一部分假托三个故事：孔子在颜回打算出仕卫国时对他的谈话，叶公子高将出使齐国时向孔子的求教，颜阖被请去做卫太子师傅时向蘧伯玉的讨教，以此来说明处世之难，不可不慎。
怎样才能应付艰难的世事呢？《庄子》首先提出要“心斋”，即“虚以待物”。再则提出要“知其不可奈何而安之若命”，第三提出要“正女身”，并“形莫若就”，“心莫若和”。归结到一点仍旧是“无己”。
第二部分着力表达“无用”之为有用，用树木不成材却终享天年和支离疏形体不全却避除了许多灾祸来比喻说明，最后一句“人皆知有用之用，而莫知无用之用”，便是整个第二部分的结语。前后两部分是互补的。
世事艰难推出了“无用”之用的观点，“无用”之用正是“虚以待物”的体现。“无用”之用决定了庄子“虚无”的人生态度，但也充满了辩证法，有用和无用是客观的，但也是相对的，而且在特定环境里还会出现转化。
这里的吉祥涵义大概就是其本意，原句意思是要“守静”，保留一种澄明的境界，那样，喜乐之状态就会留住不丢失。
“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止”，房间无物,干净轻松,人心亦是如此，带着过多的目的和欲望生活和做事，当然不会轻松快乐，心灵的天空就会时常布满阴霾。澄澈明朗,却有一种逃避现实唯心论的味道。