蔽：掩覆，引申为概括。用一句话来概括。
先秦 孔子《论语 为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：'思无邪。'”
一言以蔽之主谓式；作谓语；指用一句话来概括。
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【原文】 子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。
” 【注释】 (1)诗三百：诗，指《诗经》一书，此书实有305篇，三百只是举其整数。(2)蔽：概括的意思。(3)思无邪：此为《诗经·鲁颂》上的一句，此处的“思”作思想解。无邪，一解为“纯正”，一解为“直”，后者较妥。【译文】 孔子说：“《诗经》三百篇，可以用一句话来概括它，就是‘思想纯正’。”诗三百，一言以蔽之，思无邪的意思是《诗经》三百篇，可以用一句话来概括它，就是没有邪念，思想纯正。
诗三百，一言以蔽之，思无邪。
曲千奏，一朝为闻之，念起灵。戏千吟，一舞为倾之，葬语花。棋百枚，一泣为终之，焚墨目。第一句出自论语。后面部分不知是哪位后人加上的。。。论语--为政第二 子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。” 子曰：导之以政，齐之以刑，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。“一言以蔽之”是宾语前置句式。正确语序应该是“以一言蔽之”
宾语前置是普遍存在于句子中的一种语法现象，一般都包括：否定句中代词宾语前置、疑问句中代词宾语前置等。
大多宾语前置，要具备两个条件：
一是宾语必须是代词。二是有宾语前置的标志出现。
文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。
这类句子，介词的宾语也是前置的；文言否定句中，代词作宾语，宾语前置；用“之”或“是”把宾语提到动词前，以突出强调宾语。
用一句话来概括它,就是没有邪念,思想纯正的原则。
一言以蔽之，这句话出自先秦儒家经典著作《论语 为政》“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪。”
这句话属于文言文句式中的倒装句，进一步细分则是宾语前置句，正常的语序应该是，以一言蔽之，以，介词，用，拿；一言，一句话；蔽，动词，为（给）……作总结。这句话的意思是，用一句话为它作总结。