关天：比喻关系重大。事关人命；关系重大。
元 关汉卿《拜月亭》：“召新郎更拣选，忒姻眷不得可将人怨。可须因缘数定，则这人命关天。”
人命关天主谓式；作主语、宾语、定语、补语；用于强调句。
1.君子不为已甚，己所不欲勿施于人，况且人命关天，小居士不可轻视人命!
2.而且我父母都是卫生系统的，已经帮我打点好了实习医院，我下个学期就去医院实习了，我可不想因为自己知识的浅薄而弄出医疗事故出来，人命关天啊!明白?
3.人命关天，若真的有人因你的放纵而伤亡，豪车司机，就算你有万贯家财不担心赔偿，又何以自处?
4.真让他来算，哪个不小心给百度着了，还瞎目糊眼给用上了，可要出大事，弄不好人命关天啊!还是让他计算理论问题玩儿吧，最多是中学生给搜着了，答错题罢了。
5.吴亮真想把眼前这个混蛋小子的脑袋桥开来看看里面装的究竟是脑浆子还是浆糊，人命关天的事情，他到给个准确的说法啊。
6.在他看来，医院的设备肯定是质量最好、最稳定的，它们轻易不出故障，就算出故障，医院也会马上修好，毕竟人命关天。
7.虽然这个案子不是自己审定的，就算将来发现是错案，杀错了头，也怪不到他的头上，但人命关天，唐大鹏不敢大意，最后还是决定提审一下燕世雄。
8.人体的复杂性和人命关天的特殊性决定了临床工作具有持久的挑战性。
9.人命关天，救人时不要使用天然纤维制成的绳索，虽然天然纤维制的绳索应对其他状况绰绰有余。
10.我把辅导员请进屋来，这很重要，因为是人命关天的事，必须要有大人介入。辅导员把那个学生带出了教室。
人命关天下一句是:岂能儿戏！
意思是:事关人命；关系重大，可不是开玩笑的。出自：元 关汉卿《拜月亭》：“召新郎更拣选，忒姻眷不得可将人怨。可须因缘数定，则这人命关天。”近义词有：非同小可，反义词有：无关宏旨、无足轻重，人命关天是中性成语，主谓式成语；可作主语、宾语、定语、补语；用于强调句。
这句话的意思就是说现在事情已经很重大了，随时可能会有人发生危险。这个时候怎么还能开玩笑把他当成游戏一样不重视呢！我们通常说这句话的事情就是形容事情已经非常危机了，需要我们尽快想到一个更好的应对方法，但是对于某些人漫不经心的处理态度，我们就会有一种很焦躁的情绪。
这是对安全的要求，安全第一，安全无小事，与安全有关的事必须按规章制度去做，要不就容易发生事故，伤及性命
我认为这句话的意思就是消防安全，以人为本，人的生命是大于一切的。
中国也好还是西方也好，人们认为人的命数是与天对应的。我拿中国为例，古代时候人们夜观天象可以根据天象辨别出王朝以及人的命数。如果一个王朝或者是一个人将要灭亡那么与他相对应的那个星星就会陨落。中国古代很多文献资料也对这个有过说明。一下是部分资料《书·盘庚上》：“先王有服，恪谨天命。”《楚辞·天问》：“天命反侧，何罚何佑？” 唐 韩愈 《论》：“彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷六：“且人之生也，贫富贵贱，夭寿贤愚，禀性赋分，各自有定，谓之天命，不可改也。”《儿女英雄传》第一回：“天命早已安排在那里了，倒不如听命由天的闯着作去。” 徐迟 《狂欢之夜》：“好比太阳一定从东头出，西头下，农民们都相信悲惨的生活是天命，是天理。”《荀子·天论》：“从天而颂之，孰与制天命而用之！” 清 王夫之 《张蒙注·诚明》：“是以天之命，物之性，本非志意所与；而能尽其性，则物性尽，天命至，有不知其所以然者而无不通。”古以君权为神授，统治者自称受命于天，谓之天命。《左传·宣公三年》：“ 周 德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也。” 晋 刘琨 《劝进表》：“臣闻昏明迭用，否泰相济。天命未改，历数有归。” 唐 韩愈 《请迁玄宗庙议》：“ 太祖 景皇帝 始为 唐公 ，肇基天命。”《三国演义》第九三回：“久闻公之大名，今幸一会。公既知天命，识时务，何故兴无名之兵？”《礼记·中庸》：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”郑玄 注：“天命，谓天所命生人者也，是谓性命。” 明 王守仁 《＜大学＞问》：“是其一体之仁也，虽小人之心亦必有之。是乃根於天命之性，而自然灵昭不昧者也。”谓人之自然寿命。 汉 枚乘 《上书谏吴王》：“今欲极天命之上寿，弊无穷之极乐，究万乘之势，不出反掌之易。”《汉书·宣帝纪》：“朕惟耆老之人，发齿堕落，血气衰微，亦亡暴虐之心，今或罹文法，拘执囹圄，不终天命，朕甚怜之。”《东观汉记·郅恽传》：“ 子张 病将终， 恽 往候之。 子张 视 恽 ?#91;欷不能言。曰：‘吾知子不悲天命长短，而痛二父雠不复也。’”
人命关天，发展决不能以牺牲人的生命为代价，这必须作为一条不可逾越的红线。