红豆：又叫相思子；古人用以象征爱情。比喻男女相爱但又无法会面而引起的思念。
唐 王维《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”
红豆相思主谓式；作宾语；比喻男女相思。
1.有时候是大笔，浇满了水的笔，有时是拧乾的笔，能够画眉毛的那种红豆相思笔。
2.传红信，传出红红火火新生活；唱红歌，唱出五星红旗迎风扬；念红颜，念出红豆相思表衷肠；送红心源自造句网，送出万紫千红颗真心。建党日里我以红信来传情。
3.腊八喝粥要舒心，品味红枣甘甜，腊八品粥要用心，感受莲子通心，腊八煮粥要知心，感受红豆相思，腊八有粥就开心，品味清粥的心，愿你腊八开心更欢喜，平安如意。
4.这个女子用写实表达红豆相思之情。
5.许久不见，不免有红豆相思之情。
6.绿豆对红豆说：我喜欢你很久了！红豆腼腆的笑了笑说：那你问什么不早说呢！绿豆兴奋的说：我怕你不答应，一直没敢，我不知道你喜不喜欢我！红豆转过头温柔的一笑说：你没听说过红豆相思么！
7.红豆相思：红豆：植物名，又叫相思子，古人常用以象征爱情。比喻男女相思。
8.红豆红，粽子重，红豆相思盼相逢，粽子问候情谊重；酒会友，福送久，浊酒一杯寄好友，祝福一声盼永久。端午节，短信一则祝你节日快乐，心情大悦。
9.传红信，传出红红火火新生活；唱红歌，唱出五星红旗迎风扬；念红颜，念出红豆相思表衷肠；送红心，送出万紫千红颗真心。建党日里我以红信来传情。
10.相思红豆熬成粥。只为换你一回眸。
红豆生南国，春来发几枝？
愿君多采撷，此物最相思。
王维这首借红豆表达相思情意的五绝传诵千古。
红豆种类繁多，亦名孔雀豆、相思豆、相思子，统称为红豆，岭南、四川、江南皆有之。
据载，王维这首《相思》原是作者寄赠其朋友、音乐家李龟年的。可能因为诗中红豆鲜艳如火的色彩、坚实的果实，比作男女间真挚恒久的爱情更为恰当，更加动人，所以在流传过程中，其含义逐步演化为男女“相思”。这种演变虽已改变了作者的初衷，却为中国爱情诗开拓了更广更新的领域。
王维之后的红豆诗，即多述男女爱情。前蜀牛希济《生查子》云：“新月曲如眉，未有团圆意。红豆不堪看，满眼相思泪。”通过红豆寄托男女朝暮相思，“淋漓沉重”，情深意长。明人伍瑞隆《竹枝词》写道：“蝴蝶花开蝴蝶飞，鹧鸪草长鹧鸪啼。庭前种得相思树，落尽相思人未归。”作者以两种植物、两种动物起兴，对比衬托，描写了“蝴蝶梦中家万里”和鹧鸪啼叫时那种特有的“行不得也哥哥”的凄厉声音氛围，再浓墨渲染了庭前相思树花开花落，红豆“落尽”而“人未归”的情景，凸现了闺中少妇长久相思的深切情怀。
明末抗清志士屈大均《红豆曲》：“江南红豆树，一叶一相思。红豆尚可尽，相思无已时。”这里，作者已将“相思”与怀念故国融为一体。如果说，清代文人葛庆增、许乃普的题书斋联“书似青山常乱叠，灯如红豆最相思”，以红豆作喻，表现作者夜深人静，孤灯苦读的勤学精神；那么，郑板桥《南朝》“红豆有情传梦寐，青春无赖斗烟霞。风流不是君王派，请入鸡林谢翠华”的七言诗，就很明显地从红豆原义再作引申，批评陈后主、隋炀帝只配“作翰林”，不宜作“君王”。看来，清末有些红豆诗已把主题内容从男女爱情拓展到思书、思友和评价历史人物得失的新领域了。
到了近现代，国难日亟，红豆诗又注入了思民、思国的内容，近代中国著名的爱国诗人丘逢甲，早年写作《台湾竹枝词》四十首，其中第二十首云：“牛车辘辘走如雷，日日城东去复回。红豆满车都载过，相思载不出城来。”台湾漫山遍野皆植相思树。丘逢甲借“红豆满车”为载体，抒发思念台湾人民、抗击外侮的爱国情怀。维新健将梁启超亡命海外时，曾赴台湾一游。其《相思树》诗云：“终日思君君不知，长门买赋更无期。山山绿遍相思树，正是江南草长时。”抒发了对在日寇铁蹄下备受苦难的台湾人民的思念和复土无望、报国无门的悲怆之情。
相传，古时候有位男子出征，他的妻子朝夕倚于高山上的大树下祈望，思念出征的丈夫。日复一日，年复一年，以泪洗面。当她的泪水流干后，流出来的是鲜红的血滴。血滴化作粒粒红豆，掉在地上生根发芽，后来幼芽长成了大树，结满了一树红豆，人们称之为相思豆，也就是现在人们口中所说的红豆。
红豆相思含义的传承
后来，人们就把红豆作为情人的相思物，寄托缠绵悱恻的爱情故事。唐代著名诗人王维曾有诗作：“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思”，就是采用红豆来寄予相思的意义。
当代著名歌手王菲有一首曲目叫《红豆》，堪称时代经典：还没为你把红豆，熬成缠绵的伤口，然后一起分享，会更明白相思的哀愁
是红豆相思里面的歌曲，原唱鲍翠薇，作曲顾嘉辉，填词王维
红豆相思是生肖鸡。属鸡的人头脑灵活，思虑很快，因此经常会有急躁的表现，给人一种神采奕奕的感觉，发表力、表现力强，为人温和，谦虚而谨慎，有强烈的经济观念，但虚荣心强，爱享受。属鸡的人善良真诚有爱心，总是喜欢帮助别人，而不求回报，总给别人带来快乐。