甚：很；嚣：喧闹。原指军营中人声喧哗；尘土飞扬。形容传播消息；议论纷纷。现多指错误或反动言论非常嚣张。
先秦 左丘明《左传 成公十六年》：“甚嚣，且尘上矣。”
甚嚣尘上联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义。
1.于是一些很不利府中形象的报道甚嚣尘上，搞得贾氏形象代言人元春都受到影响，从宫中传话叫大家行事务必小心，千万别让人揪辫子。
2.维观曾经在全国各地甚嚣尘上，为了提高政绩，以便在政府考评中赢得好评，地方政府赶趟儿似地引进污染企业。
3.物质主义、金钱主义、纵欲主义、奢靡主义、个人主义甚嚣尘上，而伦理主义、道德主义、朴素主义、节俭主义、责任主义却趋向式微。
4.今晨，事件再次发酵，“清场重录”的传闻甚嚣尘上。
5.整个海陵小城闹得沸反盈天，甚嚣尘上。
6.虽然老夫人看起来下赛季已经铁定回到顶级联赛，有关法国人是否将会仍然担任主帅的疑问依然甚嚣尘上。
7.两种由这次自然力的表演所引起的争论甚嚣尘上。
8.这个减肥方法曾一度甚嚣尘上，但在热潮过后即灰飞烟灭。而不是拾人牙慧的老套。
9.值此各类传统势力甚嚣尘上、种保守意识正忙著提供兴奋剂与避风港之际，正视现代性的严峻要求，乃是维持社会改造的动能、护社会进步远景的重要一步。
10.到那时，个人自主性将会甚嚣尘上。
甚嚣尘上 [shènxiāochénshàng] 基本释义 详细释义 [shènxiāochénshàng]楚国跟晋国作战，楚王登车窥探敌情，对侍臣说：“甚嚣，且尘上矣。”
意思是晋军喧哗纷乱得很厉害，而且尘土也飞扬起来了（见于《左传·成公十六年》）。后来用“甚嚣尘上”形容对传闻之事议论纷纷。现多指某种言论十分嚣张（含贬义）。出处清·王韬《淞隐漫录》：“自此功名之心顿淡；顾以逆旅甚嚣尘上；非养疴所宜；适相识之友有别墅在城南；精舍数椽……”
尘土纷嚣不是成语，甚嚣尘上:【基本解释】:甚：很；嚣：喧嚷。人声喧嚷，尘土飞扬。原形容军中正忙于准备的状态。后来形容消息普遍淬，议论纷纷。现多指反动言论十分嚣张。【拼音读法】:shènxiāochénshàng【使用举例】:虽已电令燮元代理督军，同时苏人争请废督，～。
（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百二十二回）
【近义词组】:满城风雨【反义词组】:风平浪静【使用方法】:联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义【成语出处】:《左传·成公十六年》：“王曰：‘合谋也，张幕矣。’（伯州犁）曰：‘虔卜於先君也，彻幕矣。’（楚王）曰：‘将发命也。甚嚣，且尘上矣。’”
谢邀。从我们考古人的角度来看，中华文明的起源永远都是我们最为关注的话题。我们作为中华文明的发现者吧，从我们自身而言对我们祖先创造的灿烂文明有着如数家珍般的自豪。但是，科学研究无论是自然科学还是人文社会科学都要求我们秉承着严谨、求实的态度去研究，科学研究不能凭着研究这个人的喜好来定论。
现在有很多人说中华文明是外来的，又有西来说、海洋说等等。一系列的考古发现似乎能够发现中华文明与外来文化有着十分紧密的关系。
例如，我们夏商周时期发达的青铜器，早在西亚地区就已经产生了，并且青铜冶炼技术从新疆、青海、甘肃等地传播进入中原地带，这条通道目前也被我们发现了；除此之外，还有甘青地区的彩陶文化，一直以来也被认为是彩陶最早的起源，之后传入中原。这是中华文明西来说主要的一些观点。
对于海洋说，DNA的研究体现出中国新石器时代的人群存在由南部沿海向中原地区扩散的趋势，语言学上，目前我们南方地区是语言种类最为丰富的地区，也被认为是是语种上的起源地。这是中华文明来源自海洋的观点。
其实，这些科学证据都是客观存在并且对我们探讨中华文明起源有着重要作用的，但是，我们清楚的认识到，中华文明是一个包罗万象的文明体，其中包括了农业、城市、陶器、文字、语言、宗教信仰、生计方式、社会结构等等一系列的文明要素，上述的这些外来说的观点其实都是集中在中华文明诸多要素中的一个或者几个。对于中华文明更多的核心要素其实我们有着绝对的证据证明是起源于我们本土的。
我们中华文明是建立在农业基础上的，北方的粟作农业，南方的稻作农业都是起源于我们本土，目前在我们华北地区如河北磁山遗址、北京平谷上宅遗址等等都发现了距今1万年左右的粟；在湖南的玉蟾岩和吊桶环遗址发现了距今1万8千年的稻。世界范围内的学术界普遍认为，粟和稻起源于我们中国，是我们中华文明建立的基础。
作为文明诞生最重要的要素之一，城市是核心，在距今5500-4500年的中国北方，我们建立了与其他文明不一样的城市结构，并且城市的数量极多。陕北的仰韶文化时期的古城石峁、芦山峁距今5000多年，山西襄汾陶寺古城距今5000年左右，河南龙山文化的新密古城寨遗址、濮阳戚城遗址，山东龙山城子崖遗址等等距今4500年左右。这些古城址正是我们文明起源重要的证据，我们的古代城市利用我们的自然条件，用石块、夯土建城，从城市诞生之初就带有选择平整土地为地址，四方四正的城市格局，宫殿区与手工业区分离等特征。
（石峁遗址）
我们发现的商代甲骨文是目前我国发现最早的带有成熟语法体系的文字，但在甲骨文之前，我们在仰韶文化时期的临潼姜寨遗址，山东龙山时代的邹平丁公遗址都发现了大量的陶文，这些带有原始文字符号的陶文目前还没有释读，但是，对我们进一步探讨我们文字的起源有着重要的价值。
从距今5500年左右，在中华大地各地诞生了丰富多彩的新石器文化，这些不同地域的文化有着各自的信仰。辽宁西部和内蒙东部的红山文化的女神庙、女神像以及玉猪龙为代表的发达的红山玉器；浙江太湖流域良渚文化的玉琮、玉璧、玉环、兽面纹等；山东大汶口文化中奇特的拔牙、头骨开孔习俗；陕西、河南地区仰韶文化的人面纹、鱼纹、花瓣纹彩陶等。这些都反映了不同地区人群的宗教信仰，这是文明的曙光。