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李代桃僵是什么意思

李代桃僵
  • 李代桃僵的读音lǐ dài táo jiāng
  • 李代桃僵的繁体李代桃殭
  • 李代桃僵的感情色彩中性成语
  • 李代桃僵的结构主谓式成语
  • 李代桃僵的年代古代成语
李代桃僵的解释

僵:枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。

李代桃僵的出处

南宋 郭茂倩《乐府诗集 鸡鸣》:“桃在露井上,李树在桃旁,虫来啮桃根,李树代桃僵。树木身相代,兄弟还相忘!”

李代桃僵的用法

李代桃僵兼语式;作宾语;喻以此代彼或代人受过。

李代桃僵的典故

  • 春秋时期,晋国大奸臣屠岸贾鼓动晋景公灭掉于晋国有功的赵氏家族。屠岸贾率三千人把赵府团团围住,把赵家全家老小,杀得一个不留。幸好赵朔之妻庄姬公主已被秘密送进宫中。屠岸贾闻讯必欲赶尽杀绝,要晋景公杀掉公主。景公念在姑侄情分,不肯杀公主。公主已身怀有孕,屠岸贾见景公不杀她,就定下斩草除根之计,准备杀掉婴儿。公主生下一男婴,屠岸贾亲自带人入宫搜查,公主将婴儿藏在裤内,躲过了搜查。屠岸贾估计婴儿已偷送出官,立即悬赏缉拿。赵家忠实门客公孙杵臼与程婴商量救孤之计:如能将一婴儿与赵氏孤儿对换,我带这一婴儿逃到首阳山,你便去告密,让屠贼搜到那个假赵氏遗孤,方才会停止搜捕,赵氏嫡脉才能保全。程婴的妻子此时正生一男婴,他决定用亲子替代赵氏孤儿。他以大义说服妻了忍着悲痛把儿子让公孙杵臼带走。程婴依计,向屠岸贾告密。屠岸贾迅速带兵追到首阳山,在公孙杵臼居住的茅屋,搜出—个用锦被包裹的男婴。于是屠贼摔死了婴儿。他认为已经斩草除很,放松了警戒。在忠臣韩厥的帮助下,一个心腹假扮医生,入宫给公主看病,用药箱偷偷把婴儿带出宫外,程婴已经听说自己的儿子被屠贼摔死,强忍悲痛,带着孤儿逃往外地,过了十五年后,孤儿长大成人,知道自己的身世后,在韩厥的帮助下,兵戈讨贼,杀了奸臣屠岸贾,报了大仇。程婴见赵氏大仇已报,陈冤已雪,不肯独享富贵,拔剑自刎,他与公孙杵臼合葬一墓,后人称“二义冢”。他们的美名千古流传。

李代桃僵猜什么生肖?

鸡。   李代桃僵,中国成语,三十六计之一。僵:枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻以此代彼或代人受过。出自南宋郭茂倩《乐府诗集·鸡鸣》:“桃在露井上,李树在桃旁,虫来啮桃根,李树代桃僵。树木身相代,兄弟还相忘!对不对?

假若一生隔岸观火,使然半世李代桃僵什么意思?

李代桃疆:古人用桃木做符说可以辟邪。就是用其他东西来冒充的意思。

抛砖引玉:一种自谦的说法,也就是客套。原意是扔一块砖头出来来引你的玉。就是说自己的不好,但说出来希望别人有更好的建议或方案。

隔岸观火:原意是说有些人站在岸边看别人的火灾而不去帮助。比喻有人出现困难而某些人不愿主动提供帮助,站在旁边看热闹。

树上开花:这个很直白。

暗渡陈仓:本来明修栈道,暗度陈仓。比喻一些人耍阴谋诡计,明明是做这样的事情,却说成做其他的事情。

借枪中季德平说的李代桃僵是什么意思?

李代桃僵,中国成语,三十六计之一。

僵:枯死。

李树代替桃树而死。

原比喻兄弟互相爱护互相帮助。

后转用来比喻互相顶替或代人受过。

出自南宋郭茂倩《乐府诗集·鸡鸣》:“桃在露井上,李树在桃旁,虫来啮桃根,李树代桃僵。

树木身相代,兄弟还相忘!”此计用在军事上,指在敌我双方势均力敌,或者敌优我劣的情况下,用小的代价,换取大的胜利的谋略。

很像象棋中的“舍车保帅”战术。

李代桃僵发音lǐ dài táo jiāng英语翻译palming off substitute for the real thing释义僵:枯死。

李树代替桃树而死。

原比喻兄弟互相爱护互相帮助。

后转用来比喻互相顶替或代人受过。

因此,再结合剧情来看,有两点符合这个意思。

即“飞龙”将会以自己的牺牲来保证不会出卖组织,保护组织。

其次最重要一点是让日本特务中村被“飞龙”拉下水,致使中村蒙冤自杀而让日本高层产生“内奸”已经清除的错觉,其实线人没有挂。

这一计用“李代桃僵”来解释其实并不十分准确。

李代桃僵和偷梁换柱差异吗?

李代桃僵、偷梁换柱,这两个成语有什么区别?

李代桃僵原来比喻兄弟互相爱护互相帮助,后来比喻以此待彼过代人受过!

偷梁换柱比喻暗中玩弄手段,以假代真,以劣代优,主要这里有以劣代优的意思,用梁上的木头代替柱子上的,这就是以劣代优!

李代桃僵可以取哪些名字
李代桃僵的近义词
  • 【发音】dài rén shòu guò
  • 【解释】受:承受,担待;过:过失,过错。替别人承担过错的责任。
  • 【出处】陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》:“各省系军阀慑于人民的巨大力量,都不肯代人受过,曹辊也就不敢一意孤行。”
李代桃僵的反义词
  • 【发音】jià huò yú rén
  • 【解释】嫁:转移。把灾祸转嫁给别人。
  • 【出处】《南史 阮孝绪传》:“答曰:‘己所不欲,岂可嫁祸于人。’乃焚之。”
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