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曾子杀彘是什么意思

曾子杀彘
  • 曾子杀彘的读音zēng zǐ shā zhì
  • 曾子杀彘的感情色彩中性成语
  • 曾子杀彘的结构主谓式成语
曾子杀彘的解释

彘:猪。曾子杀猪。比喻教育子女要以身作则。

曾子杀彘的出处

《韩非子·外储说左上》

曾子杀彘的用法

作宾语、定语;指父母说话算数

曾子杀彘的故事?

曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。

儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。

曾子为了不失信于小孩,竟真的把猪杀了煮给孩子吃,目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。但这不见得是韩非子此则寓言的原意,韩非子的原意不过是宣扬他的重法守信的法制思想,要统治者制定严酷的法律,然后有法可依,有法必依,执法必严。

曾子杀彘的注释译文?

《大学》

1.《大学》是《礼记》中的一篇,只有1889个字。在被朱熹赏识之前,影响力并不大。

2.《大学》的作者相传是曾子,成语曾子杀彘的主人公,是后世以身作则的表率。但是可信度存疑,考虑到汉初文化恢复运动的一般情况,《礼记》这一本书,属于秦始皇焚书的对象,收藏在国家图书馆的版本也被项羽一把大火烧光。等到汉代恢复整理时,只能找到一些儒生们冒死保存的部分篇章和口传心授的默写。有遗漏、错记、混记当然不可避免,其中也不乏有一些内容是汉初儒生自己撰写的。

3.在朱熹的《四书章句集注》之前,《大学》的影响力并没有那么大,埋藏在在《礼记》之中默默无闻。到了1190年,六十一岁的朱熹在临潼做官,用公费刊行了「四经」和「四子」。「」四子「」就是我们今天所谓的「四书」。朱熹不仅刊行了「四书」还做了注释,《大学》和《中庸》的注释为朱熹原创叫做「章句」,《论语》和《孟子》的注释引用了程颢程颐兄弟和其他人的一些意见,所以叫「集注」。后人把这套书合成为《四书章句集注》,元明清三代科举考试,这套书就是标准教材,「四书」影响大大提高,《大学》因短小精悍更是读书人的必背篇目。

4.《大学》的「大」字指的是「大人」,指的是统治者。「大学」就是统治者的学问。儒家学派是维护等级社会的,儒家对于君子的要求,实际上是对统治者的要求。我们现在是平民社会,所以「大学」里的思想即使是颠簸不破的至理名言,对于大多数还没能走上领导岗位的普通人来说,作用不大,仅限装逼。

5.应对装逼,「大学」的内容需要知道最常被引用的几句话。有开篇的「大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。」以及「格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下」。也是大学全篇的核心,合成「三纲八目」。《中庸》1.《中庸》是《礼记》的一篇,全文只有3568个字。在被朱熹赏识之前,影响力并不大。2.《中庸》相传是孔子的孙子子思所做,但是可信度存疑,考虑到汉初文化恢复运动的一般情况,《礼记》这一本书,属于秦始皇焚书的对象,收藏在国家图书馆的版本也被项羽一把大火烧光。等到汉代恢复整理时,只能找到一些儒生们冒死保存的部分篇章和口传心授的默写。有遗漏、错记、混记当然不可避免,其中也不乏有一些内容是汉初儒生自己撰写的。3.同《大学》第三条。4.「中庸」这两个字是什么意思,解释它堪比证明哥德巴赫猜想。朱熹对「中庸」的解释是,「中」是不偏不倚,「庸」是恒常不变。天理就是这样,既不偏不倚,有恒常不变。朱熹拿中庸给自己的理学站台,这么说也无可厚非。在孔子看来「中庸」是最高的修养,他意味着无过无不及,也就是说一切刚刚好,恰如其分。我们现代人理解的中庸是,谁都不得罪,那一方面的利益都照顾到。谁都不得罪说明没原则,利益都照顾到说明易妥协。不论「中庸」是不是我们现代人理解的意思,没原则和易妥协确是孔子最讨厌的。所以三个中庸的解释,选择哪一个,视装逼的场景而定,自由选取。不过我们这种态度挺符合第三种的。5.《中庸》中不仅名句多,产生的成语也多。怨天尤人、自卑、乐天知命、人亡政息、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇;凡事预则立,不预则废;万物并育而不相害,道并行而不相悖。

曾子杀彘概括短文讲了一个什么样的故事?

曾子的媳妇出门前孩子一直在哭,她就哄孩子说,别哭了孩子,妈回来给你杀猪吃。等曾子的老婆回来,曾子真的要去杀猪。老婆拦他说,我跟孩子说着玩呢,你还真杀啊?

曾子说,小孩子不知道什么对什么错,你说了杀猪,如今要是不杀,就等于对孩子说谎,这么教孩子是不对的。于是就真把猪杀了。这个故事说明了诚信的重要性,还告诉我们,诚信要从娃娃抓起。

曾子杀彘字词翻译?

曾子杀猪 曾子之妻之市①,其子随之而泣。

其母曰:"女还②,顾反为汝杀彘③。

妻适市来⑤,曾子欲捕彘杀之④,妻止之曰:"特与婴儿戏耳⑥。

" 曾子曰:"婴儿非与戏耳⑦。

婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。

今子欺之⑧,是教子欺也。

母欺子,子而⑨不信其母,非所以成教也⑩。

" 遂烹彘也⑾。

选自《韩非子》,中华书局《诸子集成》本1954年版 注释 ①市:集市。

②女还:你回去吧。

女,同“汝”,人称代词,你。

③顾反为女杀彘:等我回来为你杀猪。

顾反:我从街上回来。

反,通“返”,返回。

彘:读"zhì”,意为猪。

④(曾子欲捕彘杀)之:代词,指猪。

⑤妻适市来:妻子刚从集市回来。

适:恰巧。

⑥特与婴儿戏耳:只不过与小孩子开个玩笑罢了。

特……耳:不过……罢了。

特,不过,只是。

耳,同“尔”,罢了。

⑦非与戏:不可同……开玩笑 ⑧今子欺之:现在你欺骗他。

子:你,对对方的称呼。

⑨而:则;就。

⑩成教:教育有效果。

⑾逐烹彘也:于是就杀猪煮肉吃。

[编辑本段]译文 曾子的夫人到集市上去,她的儿子哭着闹着要跟着去。

他的母亲对他说:“你回家,等我回来杀猪给你吃。

”她刚从集市上回来,曾子就要捉猪杀猪。

他的妻子阻止他说:“不过是和孩子开玩笑罢了。

”曾子说:“(妻子,)小孩是不能和他开玩笑啊!小孩子是没有思考和判断能力,是等着父母教他,听从父母亲的教导。

现在你欺骗他,这是教孩子骗人啊!母亲欺骗儿子,儿子就不相信自己的母亲了,这是不能使教育有效果。

” 于是(曾子)就杀猪煮肉(给孩子吃)。

[编辑本段]参考故事 曾子的妻子到集市上去,她的儿子哭着跟着她。

他的母亲(骗他)说:“你回去,等一会(娘)回来给你杀猪(吃)。

”孩子信以为真,一边欢天喜地地跑回家,一边喊着:“有肉吃了,有肉吃了。

” 孩子一整天都待在家里等妈妈回来,村子里的小伙伴来找他玩,他都拒绝了。

他靠在墙根下一边晒太阳一边想像着猪肉的味道,心里甭提多高兴了。

傍晚,孩子远远地看见了妈妈回来了,他一边三步作两步的跑上前去迎接,一边喊着:“娘,娘快杀猪,快杀猪,我都快要馋死了。

” 曾子的妻子说:“一头猪顶咱家两三个月的口粮呢,怎么能随随便便就杀猪呢?” 孩子哇的一声就哭了。

曾子闻声而来,知道了事情的真相以后,二话没说。

转身就回到屋子里。

过一会儿,他举着菜刀出来了,曾子的妻子吓坏了,因为曾子一向对孩子非常严厉,以为他要教训孩子,连忙把孩子搂在怀里。

哪知曾子却径直奔向猪圈。

妻子不解地问:“你举着菜刀跑到猪圈里干啥?” 曾子毫不思索地回答:“杀猪”。

妻子听了扑哧一声笑了:“不过年不过节杀什么猪呢?” 曾子严肃地说:“你不是答应过孩子要杀猪给他吃的,既然答应了就应该做到。

” 妻子说:“我只不过是骗骗孩子,和小孩子说话何必当真呢?” 曾子说:“对孩子就更应该说到做到了,不然,这不是明摆着让孩子学着家长撒谎吗?大人都说话不算话,以后有什么资格教育孩子呢?” 妻子听后惭愧地低下了头,夫妻俩真的杀了猪给孩子吃,并且宴请了乡亲们,告诉乡亲们教育孩子要以身作则。

虽然曾子的做法遭到一些人的嘲笑,但是他却教育出了诚实守信的孩子。

曾子杀猪的故事一直流传至今,他的人品一直为后代人所尊敬。

曾子杀彘的做法赞同吗为什么?

赞同,因为教育小孩要以身作则,实事求是

曾子杀彘可以取哪些名字
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