愤：憎恶；不满；世、俗：指当时的社会现状；嫉：仇恨。指对不合理的社会现状和各种习俗表示愤恨与憎恶。
唐 韩愈《杂说》：“然吾观于人，其能尽其性而不类于禽兽异物者，希矣。将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎？”
愤世嫉俗联合式；作谓语、定语；指憎恨世俗。
1.他爱莱弗斯太太，她超脱世俗，离奇古雅，愤世嫉俗。
2.费伯对英国的一切都看不上眼，简直是一个愤世嫉俗者。
3.我成了一个牢骚鬼、脏话家、酒徒、公共设施破坏狂、愤世嫉俗者，和诗人——古人云，诗穷而后工——唯独不是一个球迷。
4.我想自己终究是幸运的，不仅仅因为那些外在的所得，而且因为上帝给我的顽强和禀赋。它告诉我"浑浑噩噩的生活不值得过"，教我用虚无、骄傲、愤世嫉俗超越那种浑浑噩噩随波逐流的生活，然后教我用是非感、责任心来超越那点虚无、骄傲、愤世嫉俗。
5.这些克林姆林宫的愤世嫉俗的舞台管理者控制着整出戏，并对其观众表示轻蔑。
6.他说：“我认为最年夜的一个问题就是高校结业生们过于愤世嫉俗和理想化，这使他们无法顺应这个社会。”。
7.我想当看到你那多情的魔鬼般可爱的儿子与一个牛津布卢姆茨伯里派的才女的结婚为这个季节增添更多欢乐的时候，连那些愤世嫉俗的家伙们也都会开始心怀感激了吧。
8.他不是柯南道儿笔下神一样的福尔摩斯，克里斯蒂的波洛，爱伦，坡，的一些。他有缺点，爱美人，爱喝酒。又一点愤世嫉俗。嫉恶如仇。他是马洛。那个有血有肉的马洛。
9.生活中总有这样一群人，告诉我们对于眼前这个世界，还是保持一点童真，一点期待吧，以免变得饱食终日，愤世嫉俗。
10.正如法国伟大的愤世嫉俗的拉罗什福科说过：“如果人们没有听说过有关爱的谈论，就不会恋爱。”。
唐代韩愈的《杂说》中曰：
“然吾观于人，其能尽其性而不类于禽兽异物者，希矣。将愤世疾邪长往而不来者之所为乎？”
显然，是作者通过本人对世道中人有“愤世嫉邪”的感悟，觉得可悲可叹。
愤：怒而不满的感受。
嫉：恨且厌恶的感觉。
总体来说，一个人对世道和习俗的看法不尽相同，从而产生一种内心的抵抗，也是言语上和情绪上的综合反应。
有人说是有一定正能量的人对社会中的一些低俗事发生的不满。事实上，不能局限于此，人不分好坏，谁都有“愤世嫉俗”的方面，仅是各人的眼光、认知的角度不同而已。
某种意义上，人们的理解只注重好坏之分，没有深入了解其产生“愤世嫉俗”的原因。所以，导致行为习惯地认为是消极的。真的是这样么？该是公说公有理、婆说婆有理的时候了。
消极的一面：你若是长期的如此“愤世嫉俗”，说明你有点不合时宜，也就是说赶不上时代的潮流，做人、待事和接物都会慢半拍。
积极的一面：普通人有点“愤世嫉俗”也并不是什么坏事，说明你认识事情的深度和广度与别人有所不同。有言道：“存在即合理”，那么你识破了不足，就会在愤怒的同时想方设法加以改进，从而产生新概念促使更新发展，避免守旧不前。
诚然，“愤世嫉俗”不一定消极，更不是消极的代名词。
愤世嫉俗的意思是有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。愤即憎恶，痛恨；嫉即仇恨，痛恨；世、俗指当时的社会状况。愤世嫉俗是形容有正义感的人激愤痛恨世间邪恶现象的表现，也可以形容一个人的性格。
愤世嫉俗出自唐代韩愈《杂说》：“然吾观于人，其能尽其性而不类于禽兽异物者，希矣。将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎？”是一个联合式成语，读音是fèn shì jí sú，通常在句子作谓语、 定语，指憎恨世俗，造句参考：他总觉得自己怀才不遇，所以会如此愤世嫉俗。
扩展资料
与愤世嫉俗语义相近的近义词有：
①愤世疾邪，读音fèn shì jí xié， 愤即愤恨，不满；世即世道，现状；嫉即憎恶，仇恨。愤世疾邪的意思是痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状。
②忿世嫉俗，读音fèn shì jí sú，指有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
③避世绝俗，读音bì shì jué sú，意思是形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。
④愤世妒俗，读音fèn shì dù sú，相当于“愤世嫉俗” ；指有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。
⑤愤时嫉俗，读音fèn shí jí sú，指有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
就是有一种仗义的感觉
愤世嫉俗既不是褒义词也不是贬义词，它是一个中性词。
褒义词是指蕴含着一种强烈的赞美、喜爱、尊敬、肯定等情感的词，如：漂亮、温婉大方、娇俏可爱、聪慧、睿智幽默等。
贬义词是指蕴含着强烈的否定、厌恶等情感的词，如：见利忘义、贪生怕死、丑陋无比、贪得无厌、胆小如鼠等。
愤世嫉俗是指对世俗充满愤怒和嫉恨，它既可用于好的方面，也可用于不好的方面，所以是一个中性词。