科：科举考试。指旧举行科举考试以选取优异的士人。
清·文康《儿女英雄传》第34回：“你只想朝廷开科取士，为国求贤，这是何等大典。”
开科取士作谓语、宾语、定语；用于科举选拔人才。
1.隋朝开始开科取士，最初亦为取秀才。
2.自隋朝开科取士开始，他们就活跃在中国历史的舞台上。
开科取士 [kāi kē qǔ shì]基本释义科：科举考试。指旧举行科举考试以选取优异的士人。出 处清·文康《儿女英雄传》第三十四回:“你只想朝廷开科取士，为国求贤，这是何等大典。”
答：鼠。拼音:
kāi kē qǔ shì
解释:
科：科举考试。指旧举行科举考试以选取优异的士人。
出处:
清·文康《儿女英雄传》第34回：“你只想朝廷开科取士，为国求贤，这是何等大典。”
语法:
开科取士作谓语、宾语、定语；用于科举选拔人才。
示例:
你只想朝廷开科取士，为国求贤，这是何等大典。（清 文康《儿女英雄传》第三十四回）
你只想朝廷～，为国求贤，这是何等大典。（清·文康《儿女英雄传》第三十四回）
根据明代王世贞著的《科思考》的考证，明太祖朱元璋在洪武三年五月初一下诏开科取士，并于洪武三年八月正式举行科举。以下是朱元璋的圣旨原文： “朕闻成周之制，取材于贡士，故贤者在职，而其民有士君子之行。是以风俗淳美，国易为治，而教化彰显也。汉唐及宋，科举取士，各有定制。然但贵词章之学，而未求六艺之全。至于前元，依古设科，待士甚优。而权豪势要之官每纳奔竞之人，辛勤岁月，辄窃仕禄，所得资品，或居士人之上。怀材抱德之贤耻于并进，甘隐山林而不起，风俗之弊，一至于此。今朕统一中国，外抚四夷，与斯民共享升平之治。所虑官非其人，有伤吾民，愿得君子而用之。自洪武三年八月为始，特设科举，以取怀材抱德之士，务在经明行修，博古通今，文质得中，名实相称。其中选者，朕将亲策于廷，观其学识，品其高下，而任之以官。果有材学出众者，待以显擢。使中行文武皆由科举而选，非科举，毋得与官。敢有游食奔竞之徒，坐以重罪，以称朕责实求贤之意。”
汉人参加科举才可以做官！满人不需要考科举，靠举荐就可以做官，说白了就是请托即可，偶尔也有参加满人自己内部考试的！官缺包括满人缺、蒙八旗缺、汉八旗缺和汉人缺，其中满人缺远远超过汉人缺，而且大多掌握兵权！满人小兵可以跟汉人巡抚总督吹胡子瞪眼，这被记录在访华外国人的记录中！1900年时，有案可查的是，北京的官缺中，满人占据了60%还要多！
此句的意思是设置不同科目录取各类人才，根据具体科目选拔特定人才。
江南贡院
中国南方地区开科取士之地，该贡院位于江苏省南京市秦淮区夫子庙学宫东侧，称为江南贡院，又称南京贡院、建康贡院，是中国历史上规模最大、影响最广的科举考场，也是夫子庙地区三大古建筑群之一，夫子庙秦淮风光带重要组成部分。江南贡院始建于宋乾道四年（1168年），经历代修缮扩建，明清时期达到鼎盛，清同治年间，仅考试号舍就有20644间，可接纳2万多名考生同时考试，加上附属建筑数百间，占地超过30余万平方米。其规模之大、占地之广居中国各省贡院之冠，创中国古代科举考场之最。