不辞山路远,踏雪也相过。
——唐朝・ 张九龄《答陆澧》
晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时。
——宋朝・ 王安石《初夏即事》
一场愁梦酒醒时,斜阳却照深深院。
——宋朝・ 晏殊《踏莎行·小径红稀》
参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。
——宋朝・ 苏轼《六月二十日夜渡海》
竹深树密虫鸣处,时有微凉不是风。
——宋朝・ 杨万里《夏夜追凉》
况复烦促倦,激烈思时康。
——唐朝・ 杜甫《夏夜叹》
当时轻别意中人,山长水远知何处。
——宋朝・ 晏殊《踏莎行·碧海无波》
此时却羡闲人醉,五马无由入酒家。
——唐朝・ 白居易《早冬》
天时人事日相催,冬至阳生春又来。
——唐朝・ 杜甫《小至》
醉里秋波,梦中朝雨,都是醒时烦恼。
——宋朝・ 时彦《青门饮·寄宠人》
经五格剖象法深度分析,萧也时的五格配置 很好! 萧也时五格分数为94分。
解析:有多智谋,善活动的素质,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的障害,内外不和,困难辛惨不绝,如果主运有此数,又乏其它吉数以相助,多陷病弱、废疾、孤寡、甚至有天折,妻子死别,刑罚、杀伤等灾。为万事挫折,非命至极,故也叫短命数,但先天有金水、金木者,可成巨富,怪杰,伟人。
解析:风光霁月之象,万物形成确立之势,独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样,立身兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按{易经]观点,女性属阴,应从男性,是为先天的约束,如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极悲生。虽极余庆,且妇德齐备,家庭圆满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者,慎之戒之!
解析:富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事,皆巧于处置以奏大功。为得享福贵幸福的好诱导,充满智慧是其特点。
解析:阴阳新复,享天赋的幸运,万事顺利发达,稳健着实,次得富贵荣誉,有再兴家的暗示,得挽回家运,为平静和顺的最大吉数。
解析:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,可成大志,能成就大业的运格,可统率众人,博得名誉,繁荣富贵,幸福。属温良平静,威力强大的首领运。
水木火 此配置乃吉配置,木火能生之象,有炼造大器之能力,但要坚持发展,有长寿之安康。
无事平安(但天格九或十之时,天地相克必变为凶兆)(吉)
受上司之照料,顺调成功。 (吉)
个性好胜,内心多苦,外表乐观为人多劳,助他人之光景,终为劳而无功,若他格有助者得大成功。 (半吉)
下巽上艮(蛊卦)振疲起衰 中中卦
象曰:卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有益且迟迟,凡事尽从忙处错。这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。
此卦之人,理想与感情容易发生不平行的现象,跟现实生活脱离太远而感到格格不入,精神常处空虚之中,并且对热闹的场合有厌烦情绪。独处时又易感受到忧愁和苦恼,喜欢追求宗教或艺术的美好境界,对这方面发展倒还怡然自乐。
这种人,不适宜于物质化的事务工作,但在设计创新与研究方面,却有很高的天分与耐性。如果在这方面发展,则能成为顶尖人物。
交友方面,虽然自己不善于主动,但一生中得到朋友的帮助却相当大。
恋爱上,有陷入三角恋以上纠缠的危险,必须小心处理,以免产生麻烦。
旭日东升,寰宇境请。通天彻地,大放光明。
就像初生的太阳一样,非常有生命力,而且运势如虹,不可抵挡,先天就有发达运。