金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
——宋朝・ 秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。
——唐朝・ 徐再思《水仙子·夜雨》
寄语东阳沽酒市,拼一醉,而今乐事他年泪。
——宋朝・ 朱服《渔家傲·小雨纤纤风细细》
塞马一声嘶,残星拂大旗。
——清朝・ 纳兰性德《菩萨蛮·朔风吹散三更雪》
一日不思量,也攒眉千度。
——宋朝・ 柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》
此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。
——宋朝・ 陆游《沈园二首》
骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处。
——唐朝・ 张养浩《山坡羊·骊山怀古》
菊暗荷枯一夜霜新苞绿叶照林光。
——宋朝・ 苏轼《浣溪沙·咏橘》
春路雨添花,花动一山春色。
——宋朝・ 秦观《好事近·梦中作》
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
——宋朝・ 文天祥《过零丁洋》
经五格剖象法深度分析,顾世一的五格配置 欠佳! 顾世一五格分数为58分。
解析:百事不如意,志向半途挫折,多属薄弱,正如秋草逢霜之象,困难、病弱、乏气力、陷孤独、逆境不平等,但也有伟人,豪杰出此数者,不过其人生多波折。
解析:属波澜重叠,数奇变怪的英雄运格,赋性颖悟,富有义气侠情,然而变动常多,风波不息,此数中人,临万难,越死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,遇波折而破产亡家者有之,又因为他格的配合,或陷放逸,淫乱、短命、或者丧配偶,裹褥生霜,或丧子女,膝下零丁。属大多不得顺境的凶运,但不少出之怪杰、烈士、伟人反而有出其数。
解析:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大,万宝朝宗之运。然满极必损,盈极则亏。若其他要素配合不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
解析:混沌未定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力,进退失自由、其内外生波澜困苦不安。摇动、病患、遭难、甚至残废。如拌有其他好数者不致天折,其人属于辛苦一生,志望难达,破灭无常。
解析:自我心过强,多受诽谤攻击,而易致失败,所谓诽难运,大多为半途中折之象。始以其智谋,努力奋斗博得名利,待过中年,势渐趋下,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺而富有,也不免内部背后是非不息,也可因其它运的关系,或陷刑罚,孤独,死于逆难等。
木土土 此配置乃凶配置,木有生长之性,土有养育之性,土厚有载物之能,繁事有成功的申展,稳重建业之吉配。
同性相和,有平安不动之德 (但天格又五或六之时,则不活泼,庸劣浅陋,散杂无常,欠贞操)。(吉)
性格稍钝重,易亲易离,上进虽是迟迟,但很幸福。 (吉)
智能超群而好施要领,但缺乏决断心,意志薄弱,若他格数理强与三才配合吉兆者,可能成功。 (吉)
下坎上离(未济卦)事业未竟 中下卦
象曰:离地着人几丈深,是防偷营劫寨人,后封太岁为凶煞,时加谨慎祸不侵。这个卦是异卦(下坎上离)相叠。离为火,坎为水。火上水下,火势压倒水势,救火大功未成,故称未济。《周易》以乾坤二卦为始,以既济、未济二卦为终,充分反映了变化发展的思想。
此卦之人,情绪上比较不稳定,一生中有于十字路口彷徨的情况出现,感情和理智常处交战之中。
理想过于高远,欲速则不达时,又容易感到悲伤。耐性较差,碰到困难易于退缩,不能鼓起勇气去战胜,故不适宜热闹的场合和繁杂的工作。具有专长,知识相当丰富,如果在学术、艺术等方面发展,则能发挥特长,专心致志,克服重重困难,付出艰辛劳动,取得事业上的成功,为人类作出巨大贡献。
人缘关系一般,相识的朋友虽然较多但得到人家的帮助很少。不过,一生中,也有一两个知已,能无私地给予支持。
爱情上,有过于理想化的倾向出现,容易陷入不满和悲观的情绪之中,对初恋的情人充满怀念,一直保留心底。
莫惆怅,莫惆怅,命中八尺,何求一丈?
应当顺天安命,尊重命运的安排,无论在什么方面,尽人事听天命即可,不要强求。