平生不下泪,于此泣无穷。
——唐朝・ 李白《江夏别宋之悌》
爱向竹栏骑竹马,懒于金地聚金沙。
——唐朝・ 金地藏《送童子下山》
歌里千重意,才欲歌时泪已流,恨应更、多于泪。
——宋朝・ 杜安世《卜算子·樽前一曲歌》
野田春水碧于镜,人影渡傍鸥不惊。
——宋朝・ 汪藻《春日(一春略无十日晴)》
游女昔解佩,传闻于此山。
——唐朝・ 孟浩然《万山潭作(垂钓坐盘石)》
引之于山,兽不能走吹之于水,鱼不能游。
——唐朝・ 牛殳《琵琶行》
边兵春尽回,独上单于台。
——唐朝・ 张蠙《登单于台》
穆湖莲叶小于钱,卧柳虽多不碍船。
——清朝・ 朱彝尊《鸳鸯湖棹歌·一百首选二》
漳水出焉,东流注于河。
——先秦・ 佚名《精卫填海》
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
——唐朝・ 杜牧《山行》
经五格剖象法深度分析,高于的五格配置 很好! 高于五格分数为100分。
解析:阴阳新复,享天赋的幸运,万事顺利发达,稳健着实,次得富贵荣誉,有再兴家的暗示,得挽回家运,为平静和顺的最大吉数。
解析:富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事,皆巧于处置以奏大功。为得享福贵幸福的好诱导,充满智慧是其特点。
解析:属破坏的凶变数,不足不全的灭亡之数。进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,或者与其他凶运配合而致发狂病死、天折、或者放浪、破灭、逆难、终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
解析:混沌未定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力,进退失自由、其内外生波澜困苦不安。摇动、病患、遭难、甚至残废。如拌有其他好数者不致天折,其人属于辛苦一生,志望难达,破灭无常。
解析:富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事,皆巧于处置以奏大功。为得享福贵幸福的好诱导,充满智慧是其特点。
木火火 此配置乃吉配置,木火能生之象,有炼造大器之能力,但要坚持发展,有长寿之安康。
偏倚一方,或根底稍弱,又乏耐久力,然大都得顺和 (但天格一或二之时安全)。(吉)
同僚相辅无支障,宜慎急进,倾感情之癖 (但地格有五或六之时,则虽得一时之盛运,亦变为凶兆) 。 (吉)
性急,内外不和,易受批评攻击,强主张自己意见,容易和异性接近,除命中欠火者可补救外,其它不适宜。数吉时稍安静。(凶)
下震上巽(益卦)损上益下 上上卦
象曰:时来运转吉气发,多年枯木又开花,枝叶重生多茂盛,几人见了几人夸。这个卦是异卦(下震上巽)相叠。巽为风;震为雷。风雷激荡,其势愈强,雷愈响,风雷相助互长,交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下,后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。
此卦之人,具有强烈的思想意识和为大众的理想而敢于牺牲自己一切的精神,是公而忘私的典范。此卦之人,对自己的生活要求平淡,却热心于公益事业,因此,若遇因难的时候,可以得到很多人的回报。一生中,可说没有什么凶运。
头脑聪敏,心有灵性,口才流利,善于融合各种不同意见的人,适宜与各阶层人士打交道,与任何人都能合作协调,是最佳的政治人选和一流的社交家。
喜欢热闹的场合而不寂寞,如从事政治、宗教、工商、企业、旅游、社交方面的工作,很容易得到别人的信赖,建立良好的群众基础,干出一番惊人的事业,出人头地而享有极高的名望。