秋萧索梧桐落尽西风恶。
——宋朝・ 黄机《忆秦娥·秋萧索》
卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影。
——元朝・ 卢挚《沉醉东风·七夕》
梧桐树,三更雨,不道离情正苦。
——唐朝・ 温庭筠《更漏子·玉炉香》
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
——唐朝・ 李贺《李凭箜篌引》
金风细细叶叶梧桐坠。
——宋朝・ 晏殊《清平乐·金风细细》
人烟寒橘柚,秋色老梧桐。
——唐朝・ 李白《秋登宣城谢脁北楼》
高楼目尽欲黄昏,梧桐叶上萧萧雨。
——宋朝・ 晏殊《踏莎行·碧海无波》
悄无人、桐阴转午,晚凉新浴。
——宋朝・ 苏轼《贺新郎·夏景》
四月南风大麦黄,枣花未落桐叶长。
——唐朝・ 李颀《送陈章甫》
梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离。
——宋朝・ 周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》
经五格剖象法深度分析,邵伟桐的五格配置 很好! 邵伟桐五格分数为100分。
解析:富学艺才能,有智谋奇略。忍柔当事,任何难事,皆巧于处置以奏大功。为得享福贵幸福的好诱导,充满智慧是其特点。
解析:伟大昌隆之运,威势冲天之象。微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之状。权势旺盛,制胜事物,功名荣达,大志大业可成,但平常气血强旺,临事恐过度而为憾,然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但妇女有此数则不可,其理由同于21数。妇女凡主运以及他格有此数者,难免香闺零落而绣榻悲寒也。"
解析:风光霁月之象,万物形成确立之势,独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样,立身兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按{易经]观点,女性属阴,应从男性,是为先天的约束,如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极悲生。虽极余庆,且妇德齐备,家庭圆满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者,慎之戒之!
解析:阴阳新复,享天赋的幸运,万事顺利发达,稳健着实,次得富贵荣誉,有再兴家的暗示,得挽回家运,为平静和顺的最大吉数。
解析:弯凤相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断,有如旭日东升,旺盛隆昌至极,属名闻天下的吉祥运。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,尊荣的反面论为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
火火木 此配置乃吉配置,意志坚确,有突破万难之勇气,有志气欲望事业,虽无外援,赖有才能,竟到成功之目的。
境遇巩固,得受部下之力,地位财产安全,能发展。(大吉)
向上发展各从其志,事事如意,喜气洋洋。 (大吉)
外表乐观,内里劳苦,易与异性接近,喜出风头,但乏其实力行为,数吉者可以逢凶化吉,得贵人之助也。 (半吉)
下巽上乾(姤卦)天下有风 上卦
象曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添,自今交了顺当运,向后管保不相干。这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天,巽为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交合,万物茂盛。垢(gou)卦与央卦相反,互为“综卦”。垢即遣,阴阳相遇。但五阳一阴,不能长久相处。
此卦之人,思想情绪变化较大,做事有点虎头蛇尾,又在欢乐的气氛中,有时,会突然出现悲伤的情调,带点杞人忧天的倾向。命运发展也较为奇怪,一生中,会有很多特殊的机缘,致使事业上取得成功。但这种机缘的出现,又常常与自己的希望或努力的方向完全无关,可说是带着传奇性色彩。
此卦之人,大多与艺术有缘,喜欢附庸风雅,吟诗作画或歌咏,以表示人生的欢乐与悲伤。事业上,若能抓住关键性机会,则能取得胜利,成就大业。
朋友交往较多,且能得到他们的帮助。要注意的是,也有被朋友连累的情况出现。
对异性朋友,有过于理想的倾向,不易满足于现实生活,或容易将初恋的形象保留在心灵深处,一直到晚年。
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
可能看起来其貌不扬,但是他们都有非同一般的潜能、特质和才华,终究会被伯乐发现的。
演员介绍:邵伟桐(邵巍桐),中国内陆青年演员,毕业于中央戏剧学院,参演了《鬼吹灯之精绝古城》等影视剧作品。