池台竹树三亩馀,至今人道江家宅。
——唐朝・ 刘禹锡《金陵五题·并序》
玉树歌残王气终,景阳兵合戍楼空。
——唐朝・ 许浑《金陵怀古》
玉树歌残犹有曲,锦帆归去已无家。
——明朝・ 曾棨《维扬怀古》
大树无枝向北风,十年遗恨泣英雄。
——明朝・ 高启《吊岳王墓》
隔岸荒云远断,绕矶小树微明。
——清朝・ 归庄《锦堂春·半壁横江矗起》
桥北桥南千百树,绿烟金穗映清流。
—— 朱栴 《官桥柳色》
自笑好山如好色,只今怀树更怀人闲愁闲恨一番新。
——宋朝・ 辛弃疾《浣溪沙·偕叔高子似宿山寺戏作》
青青一树伤心色,曾入几人离恨中。
——唐朝・ 白居易《青门柳》
雁过孤峰晓,猿啼一树霜。
——唐朝・ 贾岛《送天台僧》
独树沙边人迹稀,欲行愁远暮钟时。
——唐朝・ 韦应物《赋得沙际路送从叔象》
经五格剖象法深度分析,赵邦树的五格配置 很好! 赵邦树五格分数为100分。
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:资性英敏,有奇特的才能,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚,以英俊之才,自能克成大业,倘任意气用事,傲迈无礼,恐弄吉反凶。
解析:自我心过强,多受诽谤攻击,而易致失败,所谓诽难运,大多为半途中折之象。始以其智谋,努力奋斗博得名利,待过中年,势渐趋下,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺而富有,也不免内部背后是非不息,也可因其它运的关系,或陷刑罚,孤独,死于逆难等。
解析:权威刚强,有己无人,以至与人不和,如善于矫正此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气力是其最大的优点。如果过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚,变成固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者,易流于男性,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件过弱的妇女,反要用此数为妥。
解析:纯阳独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德、和顺、能成大志大业,博得名利的最大好运数。
土土金 此配置乃吉配置,其成功势如破竹,能成就大事,品性温良,大有爱顾他人之美德,家门隆昌繁荣。
稍觉不安,但亦得顺调。(中吉)
克臻侥幸,上位惠泽深厚,身心健如,努力发展。 (大吉)
待人诚恳,但要领不佳,不受人欢迎,多散财,受人欺骗。但数理良善者,可得逐步成功。 (中吉)
下离上乾(同人卦)上下和同 中上卦
象曰:心中有事犯猜疑,谋望从前不着实,幸遇明人来指引,诸般忧闷自消之。这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,上天下火,火性上升,同于天,上下和同,同舟共济,人际关系和谐,天下大同。
此卦之人,特别容易适应周围的生活,在人群中,很受同伴欢迎。生来具有欢乐的本质和幽默感,并乐意参加各种社会活动,与各阶层人士发生往来,因此,人际关系非常好,社交能力强,表现出特殊的组织才能与领导风范
如果在热闹场合或从事社交性行业的工作,则能得心应手,水到渠成。
在人群中,很受同伴欢迎。生来具有欢乐的本质和幽默感,并乐意参加各种社会活动,与各阶层人士发生往来,因此,人际关系非常好
此卦之人,懂得享受生活的情趣,也喜欢结交异性朋友,出外时,显示出十足潇洒与才华,令人钦佩,但对于独居生活,则容易感受到沮丧与孤苦
乾隆已受困,尚不见云兴。
处于困顿的状况会比较久,而且机遇很少,很可能一生都没有出头的机会。
演员介绍:赵邦树,1989年6月8日出生。内地演员,主要作品有背条大路回故乡》、《最美女教师》、《一夜情.未了》、《暖》、《大鸿米店》、《常回家看看》等。