过雨西风,数叶井梧愁舞。
——宋朝・ 吴文英《荔枝香近·七夕》
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
——唐朝・ 贝琼《已酉端午》
土膏欲动雨频催,万草千花一饷开;。
——宋朝・ 范成大《春日田园杂兴》
桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。
——唐朝・ 王维《田园乐七首·其六》
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。
——唐朝・ 李白《塞下曲六首·其一》
多谢浣纱人未折,雨中留得盖鸳鸯。
——唐朝・ 郑谷《莲叶》
枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。
——宋朝・ 李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》
疏篱曲径田家小云树开清晓。
——宋朝・ 周邦彦《虞美人·疏篱曲径田家小》
参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。
——宋朝・ 苏轼《六月二十日夜渡海》
黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。
——宋朝・ 苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》
经五格剖象法深度分析,申晓雨的五格配置 很好! 申晓雨五格分数为82分。
解析:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大,万宝朝宗之运。然满极必损,盈极则亏。若其他要素配合不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
解析:风光霁月之象,万物形成确立之势,独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样,立身兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按{易经]观点,女性属阴,应从男性,是为先天的约束,如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极悲生。虽极余庆,且妇德齐备,家庭圆满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者,慎之戒之!
解析:路途多有崎岖,实为难免,然而才略智谋出众,白手可以成家,财源广进,到老愈丰,子孙继承余庆的福运。
解析:利去劫空,陷落穷迫,崎岖逆运、短命惨澹,悲痛、或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾、贫困、灾难、孤独,甚而刑罚,有不测的凶祸,人格主运有此数者则为大凶,即或一身得免灾害,也难免配偶丧失或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰,富豪能出此数者。
解析:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之兆,但是不足不平的念头不绝,任意从事,欲望无止境,多易弄巧成拙。至于妇女,都流于男性,或者酿出荒亡猜疑之灾,切要慎戒之。
土木火 此配置乃半吉配置,幸苦困难甚多,袖手不进,不致大害,愈生波澜,在变动不幸,祸福并进。
无事平安(但天格九或十之时,天地相克必变为凶兆)(吉)
受上司之照料,顺调成功。 (吉)
个性好胜,内心多苦,外表乐观为人多劳,助他人之光景,终为劳而无功,若他格有助者得大成功。 (半吉)
下坤上巽(观卦)观下瞻上 中上卦
象曰:卦遇蓬花早逢河,生意买卖利息多,婚姻自有人来助,出门永不受折磨。这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。
此卦之人,比较容易发生理智与感情相冲突的现象,但对于新事物或学术上的创建,具有一定天才。
而在年轻时候,容易发生令人反省的重大事件,因而,留下深深的回忆,往后一直以此为诫,不断改正自己的缺点,取得事业上的成功。终于能在社会上享有名望和地位。
一生多有旅行的机会,生活上比较乐观,待人谦虚有礼,能受到社会人士的欢迎和得到他们的帮助。但是,也容易于热闹的场合中,感受到寂寞的痛苦。
异性上,容易偷偷爱上不相称的对象,一旦付诸行动,则会发生问题。但大多埋藏心底,用为一生的回忆。
瞻前渺渺,顾后茫茫。身透绝岛,叩祈慈航。
前途未卜,但也没有退路,十分迷茫,可能会与佛结缘。
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