西施越溪女,出自苎萝山。
——唐朝・ 李白《西施 / 咏苎萝山》
轻舟泛月寻溪转,疑是山阴雪后来。
——唐朝・ 李白《东鲁门泛舟二首(其一)》
桃花尽日随流水,洞在清溪何处边。
——唐朝・ 张旭《桃花溪》
兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。
——唐朝・ 戴叔伦《兰溪棹歌》
记得去年今夕,酾酒溪亭,淡月云来去。
——明朝・ 文征明《念奴娇·中秋对月》
行到小溪深处,有黄鹂千百。
——宋朝・ 秦观《好事近·梦中作》
最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。
——宋朝・ 辛弃疾《清平乐·村居》
梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。
——宋朝・ 曾几《三衢道中》
常记溪亭日暮,沉醉不知归路。
——宋朝・ 李清照《如梦令·常记溪亭日暮》
只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。
——宋朝・ 李清照《武陵春·春晚》
经五格剖象法深度分析,简溪的五格配置 较好! 简溪五格分数为76分。
解析:有多智谋,善活动的素质,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的障害,内外不和,困难辛惨不绝,如果主运有此数,又乏其它吉数以相助,多陷病弱、废疾、孤寡、甚至有天折,妻子死别,刑罚、杀伤等灾。为万事挫折,非命至极,故也叫短命数,但先天有金水、金木者,可成巨富,怪杰,伟人。
解析:侥幸多望之格,若得长辈上级提携,其成功势如破竹。且品性温良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:混沌未定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力,进退失自由、其内外生波澜困苦不安。摇动、病患、遭难、甚至残废。如拌有其他好数者不致天折,其人属于辛苦一生,志望难达,破灭无常。
解析:侥幸多望之格,若得长辈上级提携,其成功势如破竹。且品性温良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
水木土 此配置乃半吉配置,幸苦困难甚多,袖手不进,不致大害,愈生波澜,在变动不幸,祸福并进。
不变动,如根深蒂固。 (大吉)
不平不满,幸有本来之德量,希望限止中成功。有胃肠或腹部之病患。 (凶)
智谋卓著,胆略过人,自大得意,易被误会,所幸能先率先垂范,少言多行,终可获得成功。 (吉)
下艮上坤(谦卦)内高外低 中中卦
象曰:天赐贫人一封金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。地面有山,地卑(低)而山高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。这就是谦。
此卦之人,待人谦虚有礼,具有通融性,交往的范围广泛,一生得到贵人的帮助相当多,
此卦之人,求知欲非常旺盛,一生中,不断追求新的知识与观念,学习先进经验与方法,因此,能够应付社会上的不同关系和抵制任何打击,很难碰到失败的命运。能注重生活享受与休息娱乐活动,对诸方面的计划与安排,很有潜力和技能。
待人谦虚有礼,具有通融性,交往的范围广泛
恋爱方面,有稍多的倾向,且大多为对方主动,因此,必须小心节制,以免发生麻烦。