芳草句,碧云辞,低徊闲自思。
——清朝・ 佟世南《阮郎归·杏花疏雨洒香堤》
夭红过眼随荣谢,菊秀兰香自占春。
——宋朝・ 王汝舟《咏归堂隐鳞洞》
宣和旧日,临安南渡,芳景犹自如故。
——宋朝・ 刘辰翁《永遇乐·璧月初晴》
永夜角声悲自语,客心愁破正思家。
——宋朝・ 汪元量《望江南·幽州九日》
脱衣换得商山酒,笑把离骚独自倾。
——宋朝・ 王禹偁《清明日独酌》
自笑好山如好色,只今怀树更怀人闲愁闲恨一番新。
——宋朝・ 辛弃疾《浣溪沙·偕叔高子似宿山寺戏作》
贾传自怜多感慨,东门何意泥孤虚。
——唐朝・ 王恽《送姬仲实隐士北还》
时人不识农家苦,将谓田中谷自生。
——唐朝・ 颜仁郁《农家》
残霞夕照西湖好,花坞苹汀,十顷波平,野岸无人舟自横。
——宋朝・ 欧阳修《采桑子·残霞夕照西湖好》
寻思不似鹊桥人,犹自得、一年一度。
——宋朝・ 赵以夫《鹊桥仙·富沙七夕为友人赋》
经五格剖象法深度分析,牛自莱的五格配置 欠佳! 牛自莱五格分数为58分。
解析:阴阳交感、和合、完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至,或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即使不如此,也会博得功名荣誉,福德兼备,圆通无碍,福址祯祥无比。
解析:其凶恶更甚于九数,为事物告终之运,有如黑暗的境地,空虚无涯,人格主运有此数者,多非业短命,如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万事,乏气力,常陷于不如意,凡要求功,便遇障碍,渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱、遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜着,大都中年前后编进黄泉之籍,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
解析:物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运,一生不得平安,灾难叠至,凶祸频临,不如意,陷于逆境,或致病弱、短命、非业、破灭、也有废疾不能支持一家者,或幼时别亲,而陷困苦,或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配偶,为万事不成,终世进退维谷,主运有此数者,惨淡更甚。
解析:此数为最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量、多受上峰的惠泽,德高望重,自成大业,为富贵荣华,慈祥有德,繁荣兴家的大吉数。
解析:路途多有崎岖,实为难免,然而才略智谋出众,白手可以成家,财源广进,到老愈丰,子孙继承余庆的福运。
土水水 此配置乃凶配置,袖手不进,不致大害,愈生波澜,在变动不幸,大衰、极或酿成失败沦落,或病弱。
虽得发挥一时的之大势力,亦恐变为流动行亡之灾, 及孤独、飘零。(凶)
素行不修,荒亡散败,有奏破天荒之大成功者。但亦变为泡影,变转无极,重视与地格之关系。 (中凶)
个性内向渐趋发展,有财益,唯嫌利己心强,变成守财奴,有大富。(吉)
下震上坤(复卦)寓动于顺 中中卦
象曰:马氏太公不相合,世人占之忧疑多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,顺其自然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前进。
此卦之人,办事慎重而小心,能按部就班地完成各项工作,深得上司的欣赏与信任,且具有良好的组织能力。一生精于研究与计划,是一流的辅助人才。
如果在大企业任职或从事群众性的有关事业,则比较容易成功;若从事单纯或独立性工作,容易陷入考虑过多问题而放弃大好的机会。
对朋友相当慷慨大方。对于别人的困难,能毫无保留地去帮助解决,因此在社会上,人缘关系相当好。
一般来说,一生金钱丰足,而对自己生活的享受要求低
闲居无所事,只因不得时。云散月当头,时运一齐至。
目前虽然不得志,运势不够好,但假以时日,必能长风破浪。