厌字五行属性是“木”,适合生辰八字缺木的孩子起名使用；
厌字笔画有6画，笔画数较适中，名字中可以用和厌笔画相近的字为名字，这样的姓氏+名字的组合更加匀称；
◎ 嫌恶，憎恶：厌恶（wù）。讨厌。厌倦。喜新厌旧。不厌其详。学而不厌。◎ 满足：贪得无厌。
详细字义
◎ 厌
厭 yā
〈动〉
(1) 一物压在另一物上 [press]
厌,笮也。——《说文》。段注:“此义今人字作压,乃古今字之殊。”
地震陇西,厌四百余家。——《汉书·五行志下之上》
如墙厌之。——《荀子·彊国》
厌目而视者,视一以为两。——《荀子·解蔽》
(2) 又如:厌覆(车翻人压)
(3) 泛指压制;抑制 [restrain]
东厌诸侯之权,西远羌胡之难。——《汉书·翼奉传》。——师古曰:“厌,抑也。”
故贤人立朝,折冲厌难,胜于亡形。——《汉书·辛庆忌传》。师古曰:“厌,抑也。”
(4) 又如:厌抑(压制)
(5) 以迷信的方法,镇服或驱避可能出现的灾祸,或致灾祸于人 [pray for suppressing or driving away]
秦始皇帝常曰:“东南有天子气”,于是因东游以厌之。——《史记·高祖纪》
(6) 又如:厌法(厌胜法。是一种用咒符来制服对手的巫术)
(7) 堵塞 [block up]
厌其源,开其渎。——《荀子·修身》。注:“厌,塞也。”
(8) 另见 yàn
基本词义
◎ 厌
厭 yàn
〈动〉
(1) (形声。从厂( hǎn),猒( yàn )声。厂,象山崖石穴形。《说文》:“厌,笮也。”意思是“压”。由“犬、肉、甘”三部分合起来,会意,表示“吃饱”、“满足”。本义:吃饱)
(2) 饱,满足。后作“餍” [be satisfied]
学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?——《论语》
不厌。——《左传·僖公三十三年》
秦之欲无厌。—— 宋· 苏洵《六国论》
求之者无厌。——宋· 苏轼《教战守》
(3) 又如:厌极(满足穷尽);厌饫(吃饱;吃腻;满足);厌塞(满足);厌伪(对奸邪巧伪感到满意);厌恋(以此为满足而眷恋);厌副(满足);厌足(满足)
(4) 憎恶;嫌弃 [loathe;abhor;detest]
人常厌事。——清· 梁启超《谭嗣同传》
惟厌事也。
犹厌言兵。——宋· 姜夔《扬州慢》
无厌其为迂。——明· 宗臣《报刘一丈书》
这儿我住厌了。——曹禺《雷雨》
(5) 又如:厌世(现世;出丑露乖);厌厌地(无精打采地;微弱的样子);厌物(骂人话,指讨人厌的东西);厌钝(讨厌,扫兴);厌色(厌烦、不满的脸色);厌苦(厌烦以为苦事)
(6) 另见 yā
【卷九】【厂部】厭
笮也。从厂猒聲。一曰合也。於輒切。又，一????切
厭，压榨。字形采用“厂”作边旁，“猒”作声旁。一种说法认为“厭”是相合的意思。
笮也。竹部曰。笮者，迫也。此義今人字作壓。乃古今字之殊。土部壓訓壞也，？也。無笮義。凡喪服言尊之所厭，皆笮義。喪冠謂之厭冠。謂冠出武下也。周禮巾車。王后厭翟。注云。次其羽使相迫也。禮經。推手曰揖。引手曰厭。厭卽尚書大傳，家語之葉拱。家語注云。兩手薄其心。古文禮揖，厭分別。今文禮厭皆爲揖。鄭不之從。而禮經有厭譌作撎者。周禮大祝疏竟作引手曰撎。斷不可從。撎爲跪而舉頭下手，與厭爲立而引手箸????不相涉也。檀弓。死而不弔者厭。注。行止危險之下。巳上皆笮之義。其音於輒切。从厂。猒聲。於輒切。又一剡切。八部。按厭之本義笮也，合也。與壓義尚近。於猒飽也義則遠。而各書皆假厭爲猒足，猒憎字。猒足猒憎失其正字，而厭之本義䍐知之矣。一曰合也。周語。克厭天心。韋注。厭，合也。韋注漢書敘傳亦同。按蒼頡篇云。伏合人心曰厭。字苑云。厭，眠內不祥也。此合義之一耑。㝥下云寐而厭也是也。俗字作魘。徐鉉用爲新附字。誤矣。山海經。服之使人不厭。郭云。不厭，不厭夢也。此厭字之冣古者也。其音一剡切。
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人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。—— 唐朝·王勃《蜀中九日 / 九日登高》
万种思量，多方开解，只恁寂寞厌厌地。—— 宋朝·柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》
二月春花厌落梅仙源归路碧桃催渭城丝雨劝离杯。—— 宋朝·晏几道《浣溪沙·二月春花厌落梅》
昔在零陵厌，神器若无依。—— 南北朝·何逊《行经孙氏陵》
昔年多病厌芳尊，今日芳尊惟恐浅。—— 宋朝·钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》
且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。—— 唐朝·杜甫《曲江二首》
营州少年厌原野，狐裘蒙茸猎城下。—— 唐朝·高适《营州歌》
厌见千门万户，经过北里南邻。—— 唐朝·王维《田园乐七首·其一》
山不厌高，海不厌深。—— 魏晋·曹操《短歌行》
相看两不厌，只有敬亭山。—— 唐朝·李白《独坐敬亭山》
【发音】sān hūn wǔ yàn
【解释】泛指荤腥食物。
【发音】lè xīn yàn jiù
【解释】喜新厌旧。谓感情不专一。
【出处】唐·陆贽《论朝官阙员及刺史等改转伦序状》：“时俗常情，乐新厌旧，有始卒者，其唯圣人。”
【发音】lè ér bù yàn
【解释】喜爱而不厌倦。
【出处】宋·欧阳修《六一笔记·夏日学书说》：“使其遂至于工，可以乐而不厌。”
【发音】wěi wěi bù yàn
【解释】亹亹：同“娓娓”。连续说话，不知疲倦。指讲话或文章十分精彩感人
【出处】南朝·宋·范晔《后汉书·班固传论》：“若固之序事，不激诡，不抑抚，赡而不秽，详而有体，使读之者，亹亹不厌。”