认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。尊:高贵。
宋 释惟白《五灯会元 七佛 释迦牟尼佛》:“天上天下,唯吾独尊。”
唯我独尊兼语式;作谓语、定语;含贬义。
1.毛唯我独尊,天下谁都不准当的道,当道者死。
2.武道皇者,更是遨游苍穹,唯我独尊,动则天惊石破,血流成河。
3.啸傲传奇之唯我独尊互动信息。
4.以此之剑,嗜杀千人,封印于此,若遇缘人,重见天日,开天辟地,斩妖降魔,世人臣服,唯我独尊。
5.亘古不灭,唯我独尊,有我无敌!他,便是影风!九大天火,两大圣火,更有传说中的神兽……这些,将一一展现在你的眼前。
6.天上、地下、日月星辰,唯我独尊,只要你们折腰跪拜,俯首臣服,交出天书,一向仁慈的我尽可宽大为怀,饶恕尔等亵渎神?的罪过。
7.一些人在学校里不会尊重他人,不会礼让,不讲礼貌;在社会上不懂怎样称呼他人,甚至随心所欲,满口粗言烂语;在家里不懂孝敬长辈,唯我独尊,为所欲为。
8.哼!米粒之珠,也放光华!遮天大手印!遮天盖地,笼罩四野!四极八荒,唯我独尊!
9.天大地大,唯我独尊;锄强扶弱,万世流芳;风流倜傥,采花戏蝶。
10.扬州城,不愧有仙都之城的称号,各种府邸,各式庙宇,都有着气势磅礡,唯我独尊的气息。
唯我独尊的“独”的意思是:独自,单独。【成语】:唯我独尊【读音】:wéiwǒdúzūn【释义】:原为佛家语,称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。【出处】:宋·释普济《五灯会元》卷一:“天上天下,唯吾独尊。”【近义词】:妄自尊大、自高自大【反义词】:虚怀若谷、虚己以听
释迦牟尼出生的时候,按照经文,有这样的记载,说释迦牟尼刚刚出生,就开始走路,在四方四个方向都走几步,东南西北各走七步,一个手指天,一个手指地,说「天上天下,唯我独尊」。其实,按照科学的解释,这种现象毫不奇怪。释迦牟尼其实是一种“踏步反射”。由于释迦牟尼的这种“踏步反射”的行为,在科学技术不发达的古代,会背认为是异常现象。其实,释迦牟尼有没有一出生就踏步,现在已经找不到任何证据,经文都是神话的,不能做证据。我们就暂且相信经文,认定释迦牟尼真的一出生就踏步了,也可以从科学上解释,没有任何神秘主义的东西在里面。踏步反射是什么?踏步反射,是人类婴儿的一种原始反射。踏步反射(Stepping Reflex),又名行下步反射,即称迈步反射。它的特征为,当婴儿被竖着抱起,把他的脚放在平面上时,他会做出迈步的动作,做一些自然的行走动作。踏步反射出现在婴儿出生不久的早期,如果婴儿出生8个月以后仍有些反射,则可能有脑性方面的疾患,家长应该警惕起来。从描述看,释迦牟尼出生后,很有可能就是做了踏步反射的动作,就是这样的简单。至于他有没有说“天上天下,唯我独尊”呢?应该是没有说。释迦牟尼生前,被僧团看成是学术团体的领袖,并没有什么神性。释迦牟尼本人也坚决反对偶像崇拜,他是不会神话自己的。只不过后人为了传教,神话了释迦牟尼,尽管这种神话是释迦牟尼本人所厌恶的。即使释迦牟尼没有说过“天上天下,唯我独尊”,那么,解释这句话也就没有什么意义。我们只需要那这句话看成是佛教的一种神话行为即可。
是佛陀说的,这么简单的问题不用高僧回答,再说高僧也不会在这回答你的问题。【天上天下,唯我独尊】的真义是:天上天下虽然广阔无垠,但唯有我们人类拥有唯一的神圣使命、崇高目的。
唯我独尊,自以为是之所以体现于不少人的行为习惯,是因为看待自我与社会的方法不正确,是以一种自私的眼光来看待,认为我生存于人世间就是中心,其他皆排斥于我之外而与我无关。这种认识和行为习惯对于做人行事融于社会生活很不利,因而会容易步入误圈而误知误行,会使人生道路越走越窄乃至于悬崖无路,如不悬崖勒马,真是要掉下悬崖。
个人以为 世尊刚生下来时是知道自己为菩萨的 而且还知道自已必定成佛《大唐西域记》(646年成书)记载,为释尊诞生时,向四方行七步,举右手而唱咏之偈句:“天上天下唯我独尊,今兹而往生分已尽”
谈谈我的想法,这句话的意思就好像是1+1=2那么简单,不是说老子天下第一,而是说每个人都有 我 的本体,对客观世界的看法想法所有的一切意识活动都由 本我来决定,这就是说,你的意识活动决定了客观世界。如果还不明白,这样讲吧,事情的是非对错取决于你的法,你认为对就对,你认为错就错。所以,天上地下唯我独尊。
佛祖的唯我独尊,指的是佛祖的福慧是圆满的,是六道众生直至十地菩萨都无法相比的,又按佛教的理论,因为每位佛陀的因缘和愿力的不同,示现在不同的世界,在我们这个世界里,同一时间里示现成佛的只有一位,故说独尊。因此传说佛祖降世时,一手指天,一手指地,意谓天下地上,唯我独尊。
佛是真语者、实语者、不妄语者,因此,佛说唯我独尊,不是狂妄,只是叙述一个真正的事实。这与世人唯我独尊的偏狂无知是不同的。