《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，氵昬王立，好一一听之，处士逃。”后用以比喻无真正的才干而混在行家里面充数的人。参见“滥竽充数”。
《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”
南郭处士作宾语、定语；指滥竽充数的人。
【原文】 齐宣王使人吹竽①，必三百人。
南郭处士②请为王吹竽。
宣王悦之，廪③食以数百人。宣王死，闵王立。好一一听之，处士逃。 【注释】 ①竽：一种乐器的名称，很象现在的笙。
②处士：没有官职的普通知识分子。
③廪：粮食仓库。 【译文】 齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士请求为齐宣王吹竽，宣王很高兴。官仓供养的乐手有好几百人。齐宣王死后，他的儿子王继位。王也喜欢听吹竽，但他喜欢让他们一个一个地吹，南郭处士只好逃走了。
到处招摇撞骗，大吹大擂谈其在皇宫乐队的问题以骗处他人的好感觉而达到自己的目的，
1、南郭处士是一个没有真才实学，靠混迹于人群中冒充有本领的人过日子的家伙。
2、因为南郭处士知道齐宣王喜欢听齐奏，他可以混在人群中，所以他敢于说“请为王吹竽”，以得到宣王的赏赐。
3、因为闵王喜欢一个一个的独奏，南郭处士没有真才实学，真面目要暴露了，只能逃走了事。
4、从南郭处士身上，我们得到的教训是，没有真才实学，混得了一时，混不了一世。如果满足于滥竽充数，自欺欺人，只能落个逃之夭夭的下场。同时，我们考察人才，不能一窝蜂，要一个一个地认真考察，不让滥竽充数的人蒙混过关。
寻找另一个可以投机的地方。因为南郭其人是一个具有敏锐洞察力的投机客。
《滥竽充数》中的南郭处士本来就没有真本事,混在吹竽的队伍里充数。后来齐岷王要听独奏,他想来想去，觉得自己一定要露馅，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。
这则寓言故事告诉人们，像南郭处士这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世，最终会因逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习，只有练就一身真本领，才能抵挡住一切困难、挫折和考验。