使民以时是什么意思
使民以时
- 使民以时的读音shǐ mín yǐ shí
- 使民以时的感情色彩中性成语
- 使民以时的结构紧缩式成语
使民以时的解释
使民以时的出处
春秋·鲁·孔丘《论语·学而》:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
使民以时的用法
如何理解:子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时?
“道”,是治。“乘”,是四匹马拉的战车,千乘之国,是有一千辆战车的国家。
孔子这是讲治国了,治理一个中等诸侯国,怎么治理呢?
他说有五大要件:
第一,是要敬事。
- 面对每一件事,首先要敬,要敬慎,要敬畏!
- 做领导人,我们说叫日理万机,每天要处理决策的事太多了。
- 因为你一念不敬,一念之差,就可能有举国之忧,一时不敬,就可能致千百年之患!
- 所以必须要兢兢业业,如履薄冰,事无大小,极其敬慎,不敢有怠慢轻视之心,才能都处理得当,不至于败事。
- 我们看到很多政策,出台轻率,最后带来制定者自己完全无法想象、无法控制的可怕后果。
- 为什么?
- 制定政策时,太自信,太傲慢,没有敬,结果就成了“愚而好自专”,不知道,而且不知道自己不知道,莽撞地就干了,结果不可收拾。
- 古代说师爷文案的座右铭:
- 笔下有财产万千,笔下有人命关天。
- 笔下有是非曲直,笔下有毁誉忠奸。
- 这也是在说掌握权力和公器的人,须心存敬慎。
- 要修这一个“敬”字,对我们每个人都有重大的意义。
- 处理任何一件事,先问自己有没有敬,念一个敬字诀,心存敬念,再开始思考处理,方可周全。
- 这还是儒家的戒慎恐惧。
- 戒慎不睹,恐惧不闻,乔布斯说的“stay foolish”。
第二是信。
- 如何做到信呢?
- 首先是自己要诚实不二,一言一行都要内外相符,表里一致,足以取信于人。
- “信”,是要每个人的周围,都充溢着相互信任的感情,这才是一个强大而美好的团队。
第三是节用。
- 不要太铺张、太奢侈。
- 《大学》讲:“生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。”
- 创造财富的人多,吃皇粮的人少,要小政府,要精简机构。
- “为之者疾,不夺农时。”
- 不要在农忙的时候征召农民从事公共基建工程,甚至兴兵打仗,这样创造财富的效率就高。
- “用之者舒”,用钱的人量入为出,不要寅吃卯粮,以免财政赤字太大。
第四是爱人。
- “爱人”,就是儒家的父母心、父母官,在上者,为民之父母。
- “父母心”三个字,蕴含精确的理念和无穷的感情。
- 比如一个医生,他若对患者有父母心,他首先必不会给患者开不必要的检查、不必要的药;他若有父母心,也不会开了处方就打发人走,还会注意自己的神色语态,多一点讲解和鼓励,缓解患者的焦虑。
- 我们不必说那父母官是一句假话,先问问自己对别人有没有父母心。
- 你是一个厨师,一个饭馆的服务员,对那食客有没有父母心,像给自己的孩子做饭上菜一样,让他吃得安全放心、吃得愉快舒坦?
- 不管你做任何行业,你对你的客户有没有父母心?
- 既是客户,他必然有事托于你。
- 在这件事上,你就是他的父母了。
- 你有没有首先是敬,敬那事,敬畏谨慎,严肃认真,忠人之事。
- 然后是爱,爱那托付于你的人,有多爱呢,像爱自己的孩子一样爱那人,像为自己的孩子做事一样做那事。
- 理念有了,行动就有了。
- 我们总是想改正行为,其实需要的都是理念。
- 别老想着客户是你的衣食父母,你更要以父母心待他。
第五,最后一项,使民以时。
- 前面已经说过了,就是农忙时期不要征召夫役和兴兵打仗。
- 节用爱民和使民以时是连在一起的。
- 不要透支钱,也不要透支人。
- 你说那老板狠吧,他对自己更狠,自己也在透支。
- 我们要不要用父母心来问问自己,如果那员工是你的孩子,你愿意他为了工作,在办公桌下放一个床垫,两星期回不了家吗?
使民以时可以取哪些名字