讳：忌讳；疾：疾病；忌：怕。有病不肯说；又怕见医生；不愿医治。比喻掩饰缺点；不愿改正。
宋 周敦颐《周子通书 过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”
讳疾忌医连动式；作主语、宾语、定语；含贬义，比喻不认错。
1.因此，讳疾忌医终究不是好办法，要根本地解决问题还得从理论的本源定义上找原因才行。
2.既然已经知道技术有缺失，就要立即改善，假如讳疾忌医，只会把问题变得更严重。
3.你这样面对老师都是这样讳疾忌医的到底有什么好处呢。
4.以他的性格和魄力，当然不会讳疾忌医，养痈遗患。
5.我们现在所要做的工作，就是一方面，要继续清除这个理论体系中的不符合马克思主义的错误的观点，以进一步恢复马克思主义经济学的本来面目，决不能讳疾忌医。
6.我们对严重科研不端行为不能再讳疾忌医，而应站在维护国家科技力量可持续发展的高度以刑事规范做出回应。
7.最后，中产阶层和其他各阶层要对心理问题重新认识，遇到心理问题不能讳疾忌医，应该找心理工作的专业人士帮助解决。
8.对当前农村服务工作中存在的问题，不能视而不见，讳疾忌医，要承认这些问题的客观存在，不回避矛盾，不纵容姑息。
9.出了问题不讳疾忌医，而是敢于戳痛处，把教训变财富，一度羞于启齿的“切肤之痛”，成了开展专题教育整顿的鲜活案例。
10.有的队员甚至对自己的心理健康问题讳疾忌医，不敢去咨询，不敢去寻求帮助。
1、“讳疾忌医”的“讳”：忌讳，避忌；“讳莫如深”的“讳”：隐讳，瞒着不说。
2、“讳”释义避忌，有顾忌不敢说或不愿说：～言。～匿。～饰。忌～。隐～。直言不～。～疾忌医。古时称死去的皇帝或尊长的名字：名～。
3、词语释义 讳疾忌医：有病不肯说；又怕见医生；不愿医治。比喻掩饰缺点；不愿改正。 讳莫如深：原意为事件重大，讳而不言。后指把事情隐瞒得很深。
讳疾忌医是一个汉语成语，意思是指隐瞒疾病，不愿医治。比喻掩饰缺点和错误，不愿改正。
出自宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”译为：现在的人有了过错，不喜欢人们定的规矩，比如患病了不看医生，宁愿消灭自己的身体但是还不觉悟。
讳疾忌医和“文过饰非”，都有“隐瞒自己的缺点或错误”的意思。但讳疾忌医偏重在“怕人批评，不肯接受帮助”。“文过饰非”偏重指寻找各种理由来掩饰错误、缺点。
着是人的胆怯和掩耳盗铃的心理！明知道自己有病！却自欺欺人！那是对自己自欺的！不 愿意也不敢面对！《 扁鹊见蔡桓公 》大家可能知道把！其中的寓意就在惧怕！
讳疾忌医：隐瞒病情，不愿医治。比喻掩饰自己的缺点和错误、不愿接受批评帮助。
有一天，名医扁鹊去见蔡桓侯。他仔细端详了蔡桓侯的气色后，说：“大王，您得病了。现在病只在皮肤表层，赶快治，容易治好。”蔡桓侯不以为然地说：“我没病，用不着你来治!”
扁鹊走后，蔡桓侯对左右说：“这些当医生的，成天想给没病的人治病，好用这种办法来证明自己医术高明。”
过了十天，扁鹊再去看望蔡桓侯。他着急地说：“您的病已经发展到肌肉里去了。可得抓紧治疗啊!”蔡桓侯把头一歪，极为不悦地说：“我根本就没有病!你走吧!”扁鹊走后，蔡桓侯很不高兴。
又过了十天，扁鹊再去看望蔡桓侯。他看了看蔡桓侯的气色，焦急地说：“大王，您的病已经进入了肠胃，不能再耽误了!”蔡桓侯连连摇头：“说什么鬼话呢，我哪来的什么病!”
扁鹊走后，蔡桓侯更不高兴了。
又过了十天，扁鹊再一次去看望蔡桓侯。他只看了一眼，马上掉头就走了。对此，蔡桓侯感到非常奇怪，便派人去问扁鹊：“您去看望大王，为什么掉头就走呢?”扁鹊说：“有病不怕，只要治疗及时，一般的病都会慢慢好起来的。怕只怕有病说没病，不肯接受治疗。病在皮肤里，可以用热敷;病在肌肉里，可以用针灸;病到肠胃里，可以吃汤药。但是，现在大王的病已深入骨髓。病到这种程度只能听天由命了，所以我也不敢再请求为大王治病了。”
果然，五天以后，蔡桓侯的病就突然发作了。他打发人赶快去请扁鹊，但是扁鹊已经逃到别的国家去了。没过多久，蔡桓侯就病死了。
杞人忧天：多余的担心讳疾忌医讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。触目惊心看见某种严重情况，心里感到震惊。
世代相承是家族世代相承
答：讳疾忌医是喜鹊
喜鹊：是雀形目鸦科鹊属的一种鸟类。共有10个亚种。体长40-50厘米，雌雄羽色相似，头、颈、背至尾均为黑色，并自前往后分别呈现紫色、绿蓝色、绿色等光泽，双翅黑色而在翼肩有一大形白斑，尾远较翅长，呈楔形，嘴、腿、脚纯黑色，腹面以胸为界，前黑后白。留鸟。
讳疾忌医出自于扁鹊见蔡桓公，是指医患关系中患者的一种行为。