人言可畏是什么意思

言：指流言蜚语。人的流言蜚语是可怕的。

《诗经 郑风 将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”

人言可畏主谓式；作分句、宾语；含贬义。

• 出处：《左传 襄公三十一年》于产曰：“人心之同，如其面焉；吾岂敢谓子面如吾面乎?”释义：这则成语的意思是人的心思像人的面貌一样，各不相同。故事：春秋时，郑国的大夫子皮打算让尹何担任自己封地上的主管，尹何是子皮家的小臣，没有管理这么大地域的经验和能力，许多人觉得此人难以胜任。为此，子皮征求辅助自己执政的子产的意见。子产说：“尹何年纪轻，恐怕不行吧。”子皮不以为然，说：“尹何谨慎、敦厚，我很喜欢他，他也不会背叛我。他虽然缺乏经验，但可以让他学呀。学的时间久了，他也就懂得治理的道理了。”子产反对说：“那不行，大凡一个人爱护另一个人，总希望对被爱护的人有利。现在你爱护一个人，却把这么重要的事交给他。这好比你让一个不会拿刀的人去割东西，那是会给割东西的人带来很大损害的。这样，今后又有谁敢再来求你保护呢?”接着，子产诚恳他说道：“您是郑国的栋梁，要是屋栋断裂了，我们这些住在屋子里的人不是也要遭殃吗？再举一个例子说吧，如果您有一匹精致美丽的锦缎，您决不会把它交给一个不会裁衣的人去学着裁制衣服，因为您怕把锦缎结糟蹋了。”说到这里，子产把话引到正题上来：“大官大邑是用来维护百姓利益的，这比那匹精致美丽的锦缎重要得多了。您连锦缎都舍不得给不会裁衣的人去裁制衣服，却为什么把大官大邑交给毫无经验的人去担任和管理呢?您这样的作法，岂不是把锦缎看得比大官大邑还要重了吗?我也从来没有听说过借做官的机会来学做官的。”子产见子皮听了在点头，又进一层说：“再拿打猎来作例子吧，有个人连马车也不会驾、弓箭都不会射，他怎么能打到野兽呢?恐怕野兽没有打着，自己却要翻车呢。管理国家大事也是如此”总要先学会再去当政而不能先当起政来再去学。硬要这样子，必定会造成重大损失。”子皮听了子产这席话，连连点头说：“您说得对极了，我太不聪明了。衣服是穿在我自己身上的，所以我知道要慎重地选择人来裁制。大官大邑关系到百姓的利益，我却非常轻视，真是太鼠目寸光了!”说到这里，子皮向子产拜了一拜，接着又说：“如果不是先生用这番话来提醒我，我还不知自己干了蠢事呢。记得从前我曾经说过，你治理郑国，我只治理我的家产，使我的身体有所寄托也就足够了。我向您请求从今以后，连我的家事也听从你的意见去做!”子产听了连连摇头说：“人心各不相同，就像人面各不相同一样，我怎么敢说你的面貌与我的面貌相同呢?我心里觉得你这样做很危险，所以据实相告。”子产这话的言外之意是，我心里的想法并不见得与你子皮的相同。子皮觉得子产对国家非常忠诚，所以把政事完全委托给他。后来，子产把郑国治理得富强起来。

1.人言可畏，今天如果我们受了郑相国的好处，将来别人说我们与郑相国关系密切，怪罪下来，后果就不堪设想了。

2.听到唐松的回答，李晨有些无奈的拍拍额头，三人成虎，人言可畏啊。

3.如果不然他便是不识好歹，就算他实力强大，面对这安乐村的人言可畏，他呆下去也没有什么意思，因而他断定许阳会做出自己预料之中那样的抉择。

4.这历史怎么又是假的，是啊，根本经不起推敲啊!可偏就有这么多人会去相信它!而且能流传下来，众口烁金啊!人言可畏的很呢。

5.尤格一旁，不由感到人言可畏，真是众口铄金，积毁销骨，幸好格鲁是站在正义的一面，不然就做了过街老鼠人人喊打了。

6.黎首辰这才明白，敢情自己早上的无意之举竟然演变成了美女与禽兽的谣言，真是三人成虎、人言可畏啊，黎首辰在心里叹息。

7.“挺”之一字，不仅意味着实事求是，驳回不切实际的命令，更重要的是坚持己见，谋定后战，不致因为压力太重，人言可畏而草草出兵，身死军覆，败坏全局。

8.亲爱的谢谢你陪伴安慰，不管是春风得意或绝望颓废，晓得了人言可畏，好像才三十岁却聪明了三十倍。

9.他又叹了口气，有些痛心疾首似的说，“你也知道，人言可畏啊!”。

10.我一死何足惜，不过，还是怕人言可畏。人言可为畏呀！”。

人言可畏，出自《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。

人言可畏是一个汉语成语。人言可畏读音：rén yán kě wèi言：指流言蜚语。畏：怕，意思是人们的流言蜚语是很可怕的。人言可畏：“人之多言，亦可畏也”。人言可畏（汉语成语）[出处] 清·洪升《长生殿》：“遂蒙天眷；勉尔承恩；圣意虽浓；人言可畏；昨日要奴同进大内；再四辞归”。近义词：流言蜚语、人言藉藉。反义词：有口皆碑、口碑载道。语法主谓式；作分句、宾语；含贬义。例句：

1、走自己的路，即便那人言可畏，也要坚定不移地去实现自己的梦想！

2、人言可畏啊，估计他跳进黄河也洗不清身上的冤名了。

3、他被人诬告后形象也受到了影响，唉，真是人言可畏！

人言可畏下一句是众口铄金。人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。