缘：顺着；木：树。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方法不对；徒劳无功。
先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也。”
缘木求鱼连动式；作谓语、宾语；含贬义。
1.更何况，周楚的另外两个队友，根本是哈里斯跟班级的人物，打篮球，最讲究的就是一个精诚团结，可是指望这俩人和周楚好好配合，那完全是无异于缘木求鱼。
2.我们图书馆人费尽力气创造系统和程序，想要控制带有不同用户显示形式的标识符，这种方法不但令人沮丧，而且根本就是缘木求鱼。
3.人生于凡俗之中，无论什么事都是要讲求缘分的，对不对?时机不到，那就是缘木求鱼，时机成熟了，就水到渠成。
4.他还埋怨父亲对于云阳特别的溺爱，认为这样子是缘木求鱼，浪费了精力。
5.如果你想以追求一般物品的方式去寻求这样的修为，那无异于缘木求鱼，或求马于菜市，根本是办不到的。
6.可是你那飞翼，也是要借助风力才能飞行的!此时已经入冬，要想借助东南风将你的飞翼送上天!无异于缘木求鱼!
7.贪官们的思想、感情、思维、心思已绝于与党和人民，指望用他们的眼泪、忏悔去推进反腐败斗争，无异于以肉去蚁，钻火得冰，缘木求鱼，升山采珠。
8.如果导师很擅长玄幻作品，你偏偏写了本灵异，那想要得到这个导师的青睐，无异于是缘木求鱼。
9.吴情还想用钓一途，岂非缘木求鱼?他很快发现吴情用的竟然是没钩的针。
10.爱德华，你只是看到这个结果，然后用结果去追寻结果，这样只是缘木求鱼，你要发现这个问题的因，才能直接控制结果。
缘木求鱼:《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”用那样的办法来追求那样的目的，就像爬到树上去找鱼一样。比喻方向、方法不对，一定达不到目的。
饮鸩止渴:[ yǐn zhèn zhǐ kě ]
《后汉书·霍谞传》：“譬犹疗饥于附子，止渴于鸩毒，未入肠胃，已绝咽喉。” 喝毒酒来解渴。比喻用有害的办法解决眼前的问题，不顾严重后果。鸩（zhèn）：毒酒。
缘木求鱼的意思是爬到树上去找鱼.比喻方向或办法不对,不可能达到目的. 缘木求鱼意为徒劳无功,因此可以说是兔（与徒谐音）
出生于兔年的人，为人慷慨大方待人真诚，好友众多，财运也是非常不错的，乐观的属兔人在钱财上从来不用苦恼，他们喜欢购买一些奢侈品，装饰品，也常常因此入不敷出，但是婚后这个状况就会有所改善。
猪。属猪的人，一般而言，头脑比较冷静，无论自己遇上多么困难的问题，总能细心，所以能很恰当地处理事情。
至于人缘方面，待人接物都比较热情，所以会有很多的朋友，当遇上难题时，会有一群好友来帮助他们，另一方面，他们做事必定亲力而为，不论何事他们都很负责地去进行，直到完成为止。
兔。卯年生人，性格温和而事业有成，好静不好动，缺乏思虑决断，容易失去好机会，虽富有背叛心但重友情。
常浪费金钱，也因事业上多情屡次失败，此人有色情之念易误招一生的不幸，宜谨慎相处。兔年生的人敏感，记忆力强，有慈悲心。守秩序，坚强、谦让、沉静独立、审美有渐渐衰微之兆，所以前运应积俭，以待老年之用。
缘木求鱼的原义是爬上树去找鱼，比喻行事的方向、方法不对，必将劳而无功。辩证的唯物论认为，事物运动有其自身的规律，必须按客观规律办事。
竭泽而渔是排尽湖水或池水捉鱼。比喻只图眼前利益，不作长远打算。唯物辩证法认为，整体居于主导地位，具有部分所根本不具备的功能。它要求我们立足整体和长远。
缘木求鱼[ yuán mù qiú yú ]
【解释】：缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。
【出自】：《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”
【语法】：连动式；作谓语、宾语；含贬义
饮鸩止渴[ yǐn zhèn zhǐ kě ]
【解释】：鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
【出自】：《后汉书·霍谞传》：“譬犹疗饥于附子，止渴于鸩毒，未入肠胃，已绝咽喉。”
【语法】：连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义
是羊~羊又称“未”，“木”加“鱼”下面的一就组成“未”