经：经书，儒家经典；史：史书；子：诸子百家著作；集：文集。指古代的经典著作。泛指古代典籍
《新唐书·艺文志》：“两都各聚书四部，以甲乙丙丁为次，列经史子集四库。”
作主语、宾语、定语；指文献等
1、经：是指儒家列为经典和注释经典的著作，如“四书五经”。“四书”指《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》，“五经”指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
2、史：记述历史史实、地理疆域、官职等的书。有以年代为线索编排有关历史事件的编年体历史著作。
如《左传》；有以人物活动反映历史事件的纪传体历史著作，如《史记》；有以事件为主线，将有关专题材料集中在一起，首创于南宋的纪事本末体的历史著作，如袁枢的《通鉴纪事本末》；有以国家为单位分别记述的国别体历史著作，如《国语》、《战国策》等。
3、子：指战国以来诸子百家的著作及工、农、医等各种科学技术著作，诸如《墨子》、《庄子》、《韩非子》、《本草纲目》、《梦溪笔谈》等。
4、集：是指历代作家诗文集，诸如《乐府诗集》、《古诗九十九首》、《全唐诗》、《古文观止》等。
“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类。一些大型的古籍丛书往往囊括四部，并用以命名，如《四库全书》、《四部丛刊》、《四部备要》等，可见四部分类对古籍的重要意义。
经部：分为易、书、诗、礼、春秋、孝经、五经总义、四书、乐、小学十类。
史部：各种体裁历史著作，分为正史、编年、纪事本末、别史杂史、诏令奏议、传记、史钞、载记、时令、地理、职官、政书、目录、史评十五类。
子部：诸子百家及释道宗教著作，分为儒家、兵家、法家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、诸录、杂家、类书、小说家、释家、道家十四类。
集部：收历代作家一人或多人的散文、骈文、诗、词、散曲等的集子和文学评论、戏曲等著作，分为楚辞、别集、诗文评、诗词五类。祝你好运！
经史子集指什么，各包括什么
我国古代图书分为四bai部，即“经史子集”，四部的名称和顺序是是在《隋书·经zhi籍dao志》中最后确定下来的。
经部：指儒家学说，儒家经书开始有五部，即诗、书、易、礼、春秋，称为“五经”。从唐代到宋代，形成十三经，即易、书、诗、周礼、仪礼、礼纪、左传、公羊传、谷梁传、论语、孝经、尔雅、孟子。
史部：指记载历史兴衰治乱和各种人物以及制度沿革等的历史书，远在四千多年前，中国即有历史的记录。各种体裁的历史著作都属于这一类。
司马迁的《史纪》为中国正史的开始，以后几乎每朝一史，共有二十四史。此外古史、野史、法典、地志、职官、政书、时令等，凡记事的书籍均归入史部。
子部：指记录诸子百家及其学说的书籍。春秋战国之际，学者辈出，百家争鸣，哲学、名学、法学、医学、算学、兵学、天文学、农学十分发达。每家著书一种，后人因为次于经书而成一家之言，所以称为子书，道教、宋明理学、清朝的考据学也都归入子部。
集部：凡历代作家的散文、骈文、诗、词、曲等集子和文学评论著作，均归入此类。属于一人所有的称为别集，汇选若干人的作品称为总集，有关诗的集子称为诗集。
经史子集是春秋战国时期形成的古文化
280部，4000多万字
经史子集的读法，一是了解目录学，二是了解经学史。
目录学的书，入门的可看《书目答问》，当然还有专门的目录学著作。经学史的书，有几部，本田诚之的经学史也可以看。经部著作按十三经的次序逐渐看，各经可选当代名家著作去读。史部看前四史。子部先秦诸子是要看的，尤其是儒、道、法、墨、名、阴阳、纵横家的书。集部，专业研究或喜欢文学的可以看。在眼球经济的时代，人们的内心更加浮躁，各种信息已经把人的时间与精力分散到四分五裂，从少到老都被世间的五欲六尘吸引走了，很少有人意思到这种情况是在伤害自己的慧命，大家都成了眼球经济的牺牲品。
不过中国的文化不会断绝，经史子集不会断绝，真人不露相，露相不真人，一定有高人在潜心研究，他们耐得住寂寞，待众生的因缘成熟时，他们就会出来为我们弘法这些优秀的文化了。