古代参加盟会者；在嘴边涂上牲口的血；表示诚意。
唐 苏安恒《请则天皇后复位于皇子》：“歃血为盟，指河为誓，非李氏不王，非功臣不封。”
歃血为盟偏正式；作谓语、定语；含褒义。
1.但这是一个特别的要求，有点像歃血为盟。
2.这样的剧情或多或少会让我们回想起红极一时的香港影片《古惑仔》。剧中，类似街斗、出入妓院、粗口、歃血为盟等场景都是必不可少的。
歃血为盟 [shà xuè wéi méng]【解释】：歃血：古代会盟，把牲畜的血涂在嘴唇上，表示诚意；盟：宣誓缔约。。泛指发誓订盟。【出自】：《史记·平原君虞卿列传》：“毛遂谓楚王之左右曰：‘取鸡狗马之血来。’毛遂奉铜槃而跪进之楚王，曰：‘王当歃血而定从，次者吾君，次者遂。’”【示例】：说不定国王还要～呢，珠槃玉敦的准备也是不可少的。 ◎郭沫若《屈原》第二幕【语法】：偏正式；作谓语、定语；含褒义
歃血为盟
意思：歃血：古代会盟，把牲畜的血涂在嘴唇上，表示诚意；盟：宣誓缔约。泛指发誓订盟
出处：《史记·平原君虞卿列传》：“毛遂谓楚王之左右曰：‘取鸡狗马之血来。’毛遂奉铜槃而跪进之楚王，曰：‘王当歃血而定从，次者吾君，次者遂。’”
译文：毛遂对楚王的随从说：‘拿鸡狗马的血来。’毛遂端着铜盘跪在楚王的面前说：‘王上应当用歃血来决定跟从者，按顺序排列先是王上，然后再到我毛遂。’
例句：长征时，刘伯承用"歃血为盟"的办法，和少数民族约定各不相犯，使红军胜利的前进。
扩展资料：
反义词：口血未干
释义：口血：饮血或用血涂于口旁，是古代结盟的一种仪式。古代的人歃血为盟，结盟的人嘴上涂上牲畜的血以示诚信。这里指血还没有干就毁约了，形容立盟的时间很短就背弃盟约毁约了。
出处：春秋鲁．左丘明《左传．襄公九年》：与大国盟，口血未干而背之，可乎？
译文：和大国盟誓，血还没有干就毁约了，这样可以吗？
语法：主谓式；作谓语、宾语；指刚订盟约就毁约，多用来指口头订立盟约。
例句：两国就边界问题刚签订了协议,但口血未干,边界上又发生了武装冲突。
参考资料来源：
【成语】：歃血为盟【拼音】：shàxuèwéiméng【解释】：歃血：古代会盟，把牲畜的血涂在嘴唇上，表示诚意；盟：宣誓缔约。泛指发誓订盟。【出处】：《史记·平原君虞卿列传》：“毛遂谓楚王之左右曰：‘取鸡狗马之血来。’毛遂奉铜槃而跪进之楚王，曰：‘王当歃血而定从，次者吾君，次者遂。’”【举例造句】：说不定国王还要歃血为盟呢，珠槃玉敦的准备也是不可少的。★郭沫若《屈原》第二幕【拼音代码】：sxwm【近义词】：对天盟誓、歃血而盟【反义词】：口血未干
歃血为盟，古代订立盟约时的一种仪式。歃血：古代会盟，把牲畜的血涂在嘴唇上，表示诚意；盟：宣誓缔约。泛指发誓订盟。
歃血，口含血，一说以指蘸血涂于口旁。据《史记·平原君虞卿列传》"毛遂谓楚王之左右曰:'取鸡狗马之血来。'遂奉铜盘而跪进之楚王，曰'王当歃血而定从(纵)。'"定纵，定合纵之约。
古人相信，自然界的万物均具有灵性。对天盟誓或歃血为盟的方式可以见证彼此的忠诚，如果有人违背了誓言就会受到神的惩罚。所以才会有各种盟誓的方式。歃血最初源于宗教祭祀，后来表示立盟的神圣和庄严性。
歃血为盟的歃是涂抹的意思。
非常荣幸受《头条》之约回答这一难题。歃血，原意指以口含血，另一说法是以指蘸血，涂于口旁。歃血为盟是古代缔结盟约的一种仪式，俗称喝血酒，大意是将血混入酒中，共同饮下，相当于现代人诅咒发誓。《论语》载:齐恒公在管仲扶佐下九合诸侯，这是文字记载的歃血定盟的始祖;《史记》卷七十六《平原君虞卿列传》中也有文字记载:平原君赵胜的门客自荐的毛遂见主人与楚王啰嗦半天，也没法合纵。毛遂急了，按剑而前，一番“合从者为楚，非为赵也"的宏论之后，楚王先是摄服(脑袋不是韭菜，割了再也长不出来)，后是拜服。于是毛遂趁热打铁，取鸡狗马之血，与楚王共饮结盟。唐.苏安恒《请则天皇后复位于皇子》:歃血为盟，指河为誓;非李氏不王，非功臣不封。现代最有名是1935年红军长征中刘帅伯承与小叶丹彝海结盟，派向导护送红军过境，为红军抢渡大渡河，飞夺泸定桥赢得时间。小叶丹至死也没违背与红军的盟约。1950年小叶丹夫人将冒着生命危险保存下来的"中国彝民红军沽鸡支队"队旗献给政府，小叶丹成了为新中国成立作出突出贡献的百位英雄模范人物之一。这些是历史上最著名的歃血盟誓。问题来了，这种诅咒发誓有用吗?这要具体问题具体分析。一要考虑利益集团的利益最大化。像赵楚合纵，符合两国的根本利益，至少在有利期内有效;二要考虑违约成本，像犯罪成本大了，犯罪有所收敛一样，违约成本也制约了盟约双方;三要看盟约者的性格人品，像上文小叶丹这种血性男l儿，砍头只当风吹帽的英雄，从和刘帅分手后，从1935至1941年，小叶丹扛起了红军彝民支队的旗帜，斗争5年，被国民党收买的当地罗洪部落追杀牺牲，也不背盟。临死还嘱咐夫人保管好队旗，读史读到这儿，苍茫大地常常泪如泉涌。总而言之，决定盟约是否有效，关键在人，在不同处境不同性格的当事人。望斧正。