捐躯：牺牲生命；济：救助。牺牲生命，以解救国家的危难
晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》：“夫忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。”
作谓语、宾语；用于爱国者
先忧之乐 范仲淹在被贬谪后为友人写文，留下千古名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”古人云：“忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。”他说出了中华儿女有志之士之心声。所以先忧之乐忧的是家国之忧。 范仲淹一生忧国忧民，他的思想激励后世之人为了家国而奋斗。他品味到先忧之乐，便行先忧之忧。以先忧为乐，所以，报国为乐，所以奉献为乐。他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，怀着一颗爱国赤心参与变法，远行边关，以忧为乐，践行一生。在边关苦地与将士共饮，以苦为乐，在贬谪之时，登岳阳作文，化忧为行。 古之先忧为乐者，皆命运多舛，虽九死一生不改济世之志。所以，历史总会给他们公允的评价。一代代贤人治国济世，正是因为他们以先忧为乐，才会有如今的繁华盛世。钱学森忧心国家发展，舍弃国外优厚的待遇，即使幽禁别国多年，不失先忧之乐，矢志不渝，坚持回国；陆游在鬼门关前，僵卧孤村之时，仍能尚思为国戍轮台，不失忧国忧民之心；林觉民自认为要牺牲，写下与妻书，让朋友转交，忧心于民，抗争为乐，投身起义之战。是这样的先贤先烈们以他们的忧心建起了繁华的人间；以他们的血肉支起了富强如仙境。我们便应该继承他们的先忧为乐的精神，以爱国为忧，以先忧为乐。 在这个高速发展的时代里，无数以先忧为乐之人前仆后继，铺出了一条强国之路。但也不乏有独善其身的旁观者，有的不忧不乐，有的为乐不忧，有的徒忧己身。更有太宰治的丧文化大行其道。可是仔细想来，没有国家的庇护，独善其身真可实现吗？国之不存还可旁观吗？不居安思危，在危难来临时又能不忧吗？更何况，值此大好年华怎可不忧于国任时间流逝。 为避免被前行的部队丢下，我们更应该以先忧为乐，努力学习，锻炼自己。常怀一颗，先忧为乐的心，就能在危难前因为忧心而有所准备，迷茫中因为忧心而坚定目标，失败后因为忧心而重振旗鼓。这忧不是杞人忧天，不是空穴来风，而是未雨绸缪，而是居安思危的明智之忧，报国之忧。 让我们知忧懂忧，行先优之乐。