为国家的前途和人民的命运而担忧。
《战国策·齐策》：“寡人忧国爱民，固愿得士以治之。”
忧国忧民作谓语、宾语、定语；指爱国人士。
1.人生的真正价植首先在于对社会的奉献。“老吾老。以及人之老”是我们民族千秋相传的美德。范仲淹在岳阳楼下长嗟叹，杜少陵“安得广厦千万间”，乐于助人，已升华为忧国忧民之情。无怪乎人们总赞美这一金玉良言。
2.将军偏激了，大东亚共存共荣，使中国脱离西方帝国主义魔掌，也是救中华百姓于水火的大好事，和将军忧国忧民之愿如出一辙，将军为何视而不见呢?
3.胡大人，下官一向听闻你老人家胸怀大志，深得圣上赏识，您尽瘁国事、忧国忧民、徇国忘己、体恤百姓，先天下之忧而忧、后天下之乐而乐。
4.前面走着一女孩。甲说：那女孩看起来身材，背面实在是倾国倾城啊。那女孩貌似听到了！转过头来笑！乙说：没想到她的正面竟是这样的忧国忧民啊。
5.从唐宋八大家到鲁迅，我们的散文传统怀着忧国忧民的一腔热血。鲁迅过人的尖锐和思辨力使散文一度发出了狮吼雷鸣之声。……人民信仰鲁迅，崇拜鲁迅，却在文字中无声无息地逃避鲁迅；鲁迅这盏民族魂的探照灯照亮了散文的旅途，但旅途上没有什么人。
6.历朝历代许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神使中华民族历经劫难而不衰。
7.好人力量就是美，助人乐己就是美，拾金不昧就是美，雪中送炭就是美，舍己为人就是美，见义勇为就是美，忧国忧民就是美，胸怀天下更是美。
8.从个人立场来讲，他是为这对父女的命运同情;从大义的角度来看，用忧国忧民来形容也不为过。
9.请吾皇息怒!大将军一向生性秉直且言无不忌，还请陛下能体恤他忧国忧民之情。
10.王临川先生之伟大，在于他忧国忧民，勇于创新，舍己为公，鞠躬尽瘁。
屈原是古代忧国忧民的典范，他的政治主张就是圣君贤相的美政强国富民。主张联齐抗秦，但屡遭毁谤，排挤，打压，最终被放逐。然而其爱国爱民之志不减。以2400余字的《离骚》长诗，以抒其怀，最终以投汨罗江而死，忠节守义。后人为纪念把其忌日尊为端午节。
忧国忧民是一种伟大的情怀，由于对国家对民众有真挚的爱，所以时时为国家为民众的民运担忧。古代有范仲淹的，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。有杜甫的，安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！……吾庐独破受冻死亦足。古人尚有如此伟大的的胸怀，今天的我们难道不应该比古人做得更吗。
忧国忧民是人们对国家的忧患意识，是人们对国家未来的担忧，对人民生活和苦难的忧虑，这里包涵着一种无法释怀的沉重，无法安放的心情。
爱国是不论何时何地，任何一个时期，任何一个场景，都会诱发人们对自己国家的爱戴与情怀，随时随地可以释放的情绪与做为。
示例：安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
/先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。/僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。忧国忧民除了白居易、杜甫还有屈原、陆游、辛弃疾等人。
屈原主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。
陆游始终坚持抗金，讨伐投降派，临去世之前还留下绝笔《示儿》诗，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，表现出不能亲自参与收复祖国大好河山的悲壮情怀。
辛弃疾知镇江府时，曾登临北固亭，感叹对自己报国无门的失望，凭高望远，抚今追昔，于是写下了《永遇乐·京口北固亭怀古》这篇传唱千古之作。一心想要“了却君王天下事，赢得生前身后名！”。
三皇五帝不叫皇帝，皇帝是自始皇帝之后。
忧国又忧民的：汉文帝刘恒，景帝刘启，光武帝刘秀，昭烈帝刘备；隋文帝杨坚；唐太宗李世民；周帝武则天；唐后主李重嘉；明建文帝朱允文，成祖朱棣，德宗朱瞻机，思宗朱由检；清圣祖爱新觉罗炫烨，清太宗爱新觉罗胤祯。