家庭和睦才能做任何事情都能兴旺
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第87回：“大凡一家人过日子，总得要和和气气，从来说‘家和万事兴’，何况媳妇又没犯甚么事！”
作宾语、定语；多用于劝诫人
家和万事兴，这话一点不假，万事和为贵，和气生财，和谐社会，总之和是好事，和是立足之本，没有和哪能有凝聚力。家和才能凝成一股绳，才能同心协力，团结就是力量。如果不和，那人心涣散，勾心斗角，尔虞我诈，怎能成就事业。没有和谐的家庭，哪有稳定的感情，没有家庭的平安，哪有社会的安宁，整个社会安宁和谐。家和万事兴是一个家的根本。
家是一个大局，是一个整体的概念。它覆盖了两个人，甚至于两个家庭和社会关系的总和。婚姻中的每个人必须服务并服从于这个大局才可能和谐。这就是为什么说和谐美满的婚姻是有着相同或者相似的价值观为基础的两个人走在一起，朝着共同或者相同的方向和目标而前行的旅程。人活在世上，必须与周围的环境和他人形成必然的联系。或许对于外面的人来说，你如果讨厌他或者产生矛盾，你可以逃避，选择道不同不相与谋。而婚姻中的两个人是一种契约精神，你必须赋予婚姻相应的责任和担当。你的角色是丈夫或者妻子，父亲母亲，也或者是儿子儿媳妇，女儿女婿。所有这些角色都不允许我行我素。
就即便是在婚姻当中，每个人仍然拥有它自己的底线和极限。就像彼此忠诚，这是婚姻的基础。如果充满了背叛和欺骗，我相信很多人都不会接受这样的现实。婚姻中的很多幸福仍然是建立在某些家庭成员的牺牲之上的。比如男人在外面努力的打拼事业，女人在家操持家务，培养孩子，赡养父母。所以不要拿自己的付出与对方去做一个价值比较。只能以大局的增值为唯一目标才是可行的。比如男人在外面累死累活的回到家里面，还要受到女人的抱怨和指责，或者男人回到家就来一个理所当然的葛优躺，觉得女人没有创造什么价值等等，这样的现象都不利于大局和整体的和谐。应该多想一想，所有的事物都是多方面的。你只能做一个整体的权衡，而不能只考虑你个人的利益。这就是家和万事兴的根本。
就是说家庭和睦，做什么事情都顺利，都会兴旺。如果家庭整天吵架，财来也给吵走了。所以就说家衰口不停，家和万事兴。
谢谢邀请！家和万事兴，这是老祖宗留下来的话，没有谁不赞成的。一个家庭，人与人之间相处，如果不和睦，三天两头吵吵闹闹，几个人几样心，各人想着各人的小算盘，几个人几个私人银行，这个家一定要显示败象，无论干什么事都做不好，如果大家齐心，团结和睦，有钱集中用，话往一处说，力往一处使，这样无论做什么事都能做好。一个家庭好比一辆车子，大家心齐了，就可以轻快地将这辆车子向前拉走，如果不团结，有的向前拉，有的向后拉，有的向左拉，有的向右拉，怎能把车子向前拉走呢？有的使劲，有的不使劲，有的大汗淋漓，有的汗一点也不流，怎能拉好车子呢？劲用偏了，有可能把车子拉倒了，拉翻了，车子上的货物就会掉下来，撒了一地，就有外人来拾走，造成家庭损失，事业怎么兴呢？家庭不和睦，外人也会插手，听了外人话，毁了自家事。如果家庭和睦了，外人想插手也插不进来！
由小家联想到大家，一个国家也是一个大家庭，从清末到解放前，帝国主义之所以侵略我国，就是因为国内矛盾造成的。如，1931年，日本帝国主义胆敢制造九.一八事变、1937年七月七日，胆敢全面发动侵华战争，就是因为蒋介石围剿红军，给日本帝国主义以可趁之机。1937年国共合作，共同抗战，日本帝国主义在1945就缴械投降。现在美国敢拿台湾当作棋子，就是因为台湾的民进党中一些台独分子和国民的个别人抱美国的大腿，想分裂国家，给美国干涉我国内政的机会。如果台湾和大陆团结，美国就不好干涉我国的内政，想插手也很不容易，民族振兴的步伐就更快了。
家和万事兴，就是家里一团和气，亲人相亲相爱，和睦相处，遇事有商有量，，相互理解，相互体谅和包容，才能家业兴旺，万事发达。
亲人不和睦，则这个家离败也就不远了。
我老公以前的同事，一个女的，三十几岁的样子，长的挺漂亮的。老公也能挣钱，常年在外，家里一儿一女。有车又有房的，日子过不错。平时女人忙着上班，孩子都是婆婆接送。按一般的道理，这女人也挺幸福的。孩子又不要自己操心，只负责貌美如花就可以了。可是她却不满足，整天和公公婆婆吵架。村里的人都说她们家:两天一小吵，三天一大吵！婆婆整天的接送孩子上下学，没有功劳也有苦劳吧！也说不清谁的是非，好像就没有消停的时候。这不，中秋节前夕，她老公在外地突然间摔死了。一个好好的家，就成这样了。
一个同事发朋友圈，还专门说这件事，标题就是:亲人不睦家必败，家和才能万事兴！