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万水千山是什么意思

万水千山
  • 万水千山的读音wàn shuǐ qiān shān
  • 万水千山的繁体萬水千山
  • 万水千山的感情色彩中性成语
  • 万水千山的结构联合式成语
  • 万水千山的年代古代成语
万水千山的解释

万道河,千重山。形容路途艰难遥远。

万水千山的出处

宋 宋徽宗《燕山亭 见杏花作》词:“天遥地远,万水千山,知他故宫何处?”

万水千山的用法

万水千山联合式;作主语、宾语;形容路途艰难遥远。

用万水千山造句

1.每一株小草都希望绿遍万水千山,于是便努力成长。

2.一小伙上公车,口袋没钱,和司机求情:“师傅,万水千山总是情,下次给钱行不行?”司机:“徒儿,人间自有真情在,这次坐车这次算。”旁边一大叔道:“有钱坐车没钱算,不就随手掏。

3.寒霜降落人间,冷却万水千山。温情问候传到,愿君独享平安。秋寒凄凄惨惨,祝福美美满满。笑对寒霜不怕,衣裳温暖逍遥。霜降到,愿朋友注意保暖。

4.还没有等到春暖花开,还没有等到秋天硕果,他已却步,关山难度,皆是失路之人,迷途到几乎万劫不复无药可救的时候,才终于记得回头一望,那一望,才知道,前尘隔海隔不住峥嵘岁月,万水千山遮不住往事历历。

5.在月亮的这头孤人站立找不到一个倾诉的伙伴,让我情何以堪呀!多情却被无情恼。明知近在咫尺却远隔千里,几渡翻山越岭,踏尽万水千山也不一定能看到希望。

6.游完整个世界,走了那么久的路,却发现,原来走过的地域越广袤,我心里的空虚就越深刻,纵使万水千山都走遍,在这个世界上,有一个地方我永远都到达不了,那就是你心里。

7.岳母剌字,孟母三迁,母爱如山,亘古不变;乌鸦反哺,羔羊跪乳,恩情似海,永铭心间;游子远行,万水千山,慈母心牵,春晖延绵。母亲节,祝妈妈康安!

8.九九重阳节,登高遥望;亲朋聚首,赏菊饮酒;秀色美景,思念老友;万水千山,祝福相连。祝愿老友健康长长久久,幸福永远伴你走。重阳节快乐!

9.五一不怕祝福难,万水千山只等闲。美食驾着神马到,幸福快乐合家笑,健康跟随彩云来,财运福运一道来。守得浮生一日闲,平安康泰一整年!

10.真挚的祝福随着微风,伴着细雨,漫步青青草地,穿过万水千山,来到你美丽家园。把祝福和思念送给朋友您。

《七律,长征》中的“万水千山”具体指什么?

没有具体的意思啊,是泛指艰难险阻!红军不怕远征难, 红军岂畏惧远征的艰辛, 万水千山只等闲。

千山万水化区区小事不足道来。

五岭逶迤腾细浪 五座大山蜿蜒荡起细小的波浪, 乌蒙磅礴走泥丸。

高峻的乌蒙山也如脚下流动的泥丸, 金沙水拍云崖暖, 金沙江的水波拍打着温暖的悬崖, 大渡桥横铁索寒。

大渡河上横跨了寒冷的铁索桥。

更喜岷山千里雪, 最是欢喜岷山的千里白雪, 三军过后尽开颜。 三军将士过了此处都笑逐颜开。 毛泽东同志这首词最早发表在《诗刊》一九五七年一月号 长征:一九三四年十月中央红军从江西、福建出发,于一九三五年十月到达陕北,行程二万五千余里。

五岭:大庾岭,骑田岭,都庞岭,萌渚岭,越城岭,或称南岭,横亘在江西、湖南、两广之间。

逶迤:弯弯曲曲延续不绝的样子。

乌蒙:云贵间金沙江南岸的山脉。

走泥丸:《汉书·蒯通转》,“阪上走丸”,从斜坡滚下泥丸,形容跳动之快。

铁索:大渡河上泸定桥,它是用十三根铁索组成的桥。

岷山:在四川和甘肃边界,海拔四千米左右。一九三五年九月红军长征经此。 我觉得,简明扼要才是最好的!~

《七律长征》中的“万水千山”具体指什么?

红军不怕远征难,万水千山只等闲:红军不怕万里长征路上的一切艰难险阻,把千山万水都看的平平常常。 五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸:连绵不断的五岭,在红军看来也不过是微波细浪在起伏,而气势雄伟的乌蒙山,在红军眼里也不过是一颗泥丸。 金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒:金沙江浊浪滔天,拍击着高耸入云的峭壁悬崖,热气腾腾,大渡桥险桥横架,晃动着凌空高悬的根根铁索,寒意阵阵。 更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜:更加令人喜悦的是踏上那千里积雪的岷山,红军翻越过去以后,个个笑逐颜开。

请问:万水千山什么意思?

一念起,即使万水千山,但愿我心忧怜.一念灭,纵然沧海桑田,只盼此爱不渝你想做某件事的时候,立刻千山万水一起出,什么都不能阻挡;当你想放弃的时候,沧海瞬间变桑田,世事无常一个人不是恒久不变的,会随着环境或者对象的变化而改变

万水千山可以取哪些名字
万水千山的近义词
  • 【发音】qiān shān wàn shuǐ
  • 【解释】形容山水很多。比喻路途艰险、遥远。
  • 【出处】唐 宋之问《至端州驿见杜审言沈佺期题壁慨然成咏》诗:“岂意南中歧路多,千山万水分乡县。”
万水千山的反义词
  • 【发音】yī yī dài shuǐ
  • 【解释】一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔,但距离不远,不足以成为交往的阻碍。
  • 【出处】《南史·陈后主纪》:“我为百姓父母,岂可一衣带水不拯之乎?”
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